第十六章 殁身不殆
【原文】
致虚极①，守静笃②。万物并作③，吾以观复④。夫物芸芸⑤，各复归其根⑥。归根曰静，是曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作⑦，凶。知常容⑧，容乃公⑨，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆⑩。
【注释】
① 致：追求。极：达到极点。
② 笃：笃实，坚定。
③ 并：全，都。作：生长。
④ 复：循环往复。
⑤ 芸芸：形容事物纷纭变化的样子。
⑥ 复：又。归：复归。
⑦ 作：动作，行为。
⑧ 容：容纳，包容一切。
⑨ 公：公正无私。
⑩ 殁：死亡。殆：危险。
【今译】
追求“虚”，要达到极点；守住“静”，要笃实坚定。万物全都在蓬勃生长，我从中看出循环往复的道理。一切事物变化纷纭，最后又各自回归到它们的根源。回到根源叫做“静”,“静”叫做“复命”, “复命”叫做“常”，知晓“常”的道理才叫做“明”。不知晓“常”的道理而轻举妄动，就会发生凶险。知道了“常”的道理，才能够容纳一切；容纳了一切，才能够做到公正无私；公正无私，才能使天下归从；使天下归从，才是顺应天意的；顺应天意，才符合“道”；符合“道”，才能长久，终身都不会有危险。
我的理解是：
世间万事万物只要静到了极点，就会非常的安稳。万事万物共同而作，只要你去观察就会找到它的规律。
就像森林里的树，每一棵树都有自己的年轮标志，说明在世间的时间的长短，只要你通过观察你就可以理解树的规律。同样我们对其他事物多做观察，也会了解其他事物的规律。
世间万物都如草一样：春天发芽，夏天开花，秋天结果，到冬天就死亡啦！所以到最后都会回到自己的本源上去。如此年复一年的，它的规律通过时间得以展示。
当一个事物回到他的根源的时候，他就找到了他本来的面目，这个可以用静来表示，所以静也就是事物它本身面目，也就是种子。它的强大的生命力。
无论我们在世间做了多少的事情，有多么的伟大，经过一段时间之后，一切都会变成常态，变成规律。所以知道这个规律的人，他就是一个有智慧能明辨事理的人。而不知道这个规律的人，而去做违背天理的事，那么其结局是非常糟糕的，所以我们做事要顺势而为，顺理而行。
俗话说：人定胜天。这只能在某些特别的场合，特别的情况下可以做到。但实际上如果我们是违背天理的情况下，就算给你胜利了，那么大自然也会以更加凶猛的形式来报复于你身上。
所以知道这些规律的人都开始变得非常的虚怀若谷，内心强大包容。如此他就可以在做事的时候能秉公办理，不偏执。一个领导如果能够这样去做，他自然就会被人们所称赞。这就是想天地一样自强不息，厚德载物。所以就成了道，只有道才是永久，恒常不变的。懂得了道的人，他就永远不会受到物质自然的危险。
老子在本章告诉我们做事要顺应天理，顺应物质大自然的规律，不要逆天而行。
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