我不想搭名作家们的顺风船了

为了日更达人的事，我也是拼了。劳动节这一天也劳烦自己劳动。

今天属于凑字数，简友们可以不理会。

今天是第18天。

但我还是要告诉大家，我在诸多写作平台试水后，决定留在简书和微信公众号。

微信公众号的名字是：鲁麟文创。

在微信公众号“鲁麟文创”里，我决定将我所有的对话稿重组发出，并将原先我的名字全部换成“鲁麟”。为什么要这样做呢？

那意思很明白：我不想搭名作家们的顺风船了。我就是我。你喜欢你就喜欢，你不喜欢，你也就别看了。

以下是我在微信公众号“鲁麟文创”上的两则告示。

接下来附的是最近对话作家的“小引”。“小引”你可能真没有读到过，那是成书时写的，并且，似乎没有公开发表过。

【告读者】：从即日起，我将会把我所有的作家对话稿重组发出。这次重组的方法有二：一、将原文尽量切分成每篇3000字，以方便广大读者阅读；二、标题尽量涵盖内容模块，方便读者对信息的接受。另：很多对话已经过去十多年了，很多作家已经又有了很多新作。我会尽量标示出对话的时间，以方便读者理解与判断。谢谢！

【告出版社】：前十二个作家（从叶兆言到荆歌）的对话别烦我了，已经全部收在《经过与穿越》一书里，并由广西师范大学出版社出版。荆歌以后的作家对话，想要出版发行的话，再找我吧！不过，也别找的好。既然我的微信公众号能够全部呈现出来，且读者也不一定会少，还要出书干什么？省省吧！当然，你实在勉强，我也乐意配合一下，再写一写后面上百个作家的导读。

1.我们是一条船上的

——与毕飞宇对话

我对毕飞宇的熟悉程度，可能不亚于我对自己的熟稔程度，甚至不亚于毕飞宇对自己的熟悉。相同地域的文化背景，相同时代的读书人的眼光，相同的成长经历和心路历程，决定了我对毕飞宇的熟悉。从他的处女作《孤岛》开始到《玉秧》，他的每一篇作品，甚至一篇简短的随笔和创作谈，我都没有放过。

对他不熟悉始自《青衣》。当然，更确切地说，是评论界对毕飞宇的陌生让我感到不熟悉。后来评论界总算有人来关注了，可是一说话却卯调了。譬如说对《祖宗》和《青衣》的最初的解读与评价，两个非常著名的评论家都让我觉得他们的误读与歪论简直不可原谅。

关于毕飞宇，我还熟悉他的另一点，每年，他的作品都不会很多。他写作的认真近乎神圣，每年只认真地打磨一两篇东西。写完一篇后，便奖励自己一次，给自己放很长时间的假，消消停停地过几天。我知道，他这是在换脑子，为过去的写作思绪作一次清理，别让自己在后面的写作中撞了自己。

但我还必须承认现在我也还有对毕飞宇不熟悉的一点，毕飞宇近来在很多地方都在说自己年纪大了。而且，还语重心长，总是对我唠唠叨叨地说，什么年纪就得说什么话，这时候不同那时候了。这真是我不熟悉的毕飞宇了。难道文学真有青春期吗？上了年纪的作家就没有冲动了吗？好像没有太多的道理。让人不熟悉。

不多说了，对话开始。

2写作是一种等待

——与叶兆言对话

叶兆言与祖父叶圣陶

我对叶兆言的情感可以用得上“仰慕”这两个字。毕飞宇有一次与我戏言：“毕飞宇这名字天生就是一个作家的名字。”这句话我发现用在叶兆言那里更加合适。出生于1957年的叶兆言，父亲叶至诚时任省文联创作委员会副主任，是当时文联机关最年轻有为的干部；其母姚澄是省锡剧团的著名演员，“兆言”这个名字，就是各取父母名字中的“姚”和“诚”的半边组合成的。这个来源于兆言的令人尊敬的父母名字的名字，无疑是带着叶氏家族的幽远的书香芬芳的。

但走进叶兆言所创造的世界，绝不能只凭他的名字。名字只是一个符号，而他的作品才是解读他的钥匙。我很早就研读叶兆言的作品了，说实话，最初我对叶兆言的感觉是，这个书香之家走出来的作家，其作品有点书卷气而离生活远了点。他在精心构筑着历史，巧妙设置着各种人生的起承转合。

不得不承认的是，叶兆言颇有一种“伤逝的英雄”的孤独色彩。他坚守着小说的文化品质与文化立场。这在泛文化的消解年代里，是难能可贵的。

遗憾的是由于对话的时间问题，我们还没有能涉及他在《收获》2002年最后一期上的长篇小说《没有玻璃花的花房》。这是一篇蕴藉多年的带有作家亲身经历和烙印的题材，描述一代人的成长经历。有人说他可能是叶兆言的自传小说，兆言则认为这篇小说的主人公可能就是“成长”。我到现在还没有读这本书。我不好说什么。就留着这份遗憾吧。