2022年4月，“新课程标准”的颁布和实施，象征着我国新课程改革迈上了一个新台阶，这是知识全球化、世界迈进信息时代的必然趋势。于是，全国教育者开启了对新课程标准的研读之旅，旨在为一线教师将“新课标”落到教育教学中做导向。
最近拜读一篇卓文《义务教育新课程改革的五大核心观念（精华版）》，感触颇深，受益匪浅，提出的“五大核心观念”确实囊括了现行教育、特别是义务教育新课程改革的目标乃至于宗旨。这五大核心是：① 基于未来教育观的课程理念；②基于核心素养观的课程目标；③ 基于理解性教学观的课程内容；④ 基于跨学科学习观的课程组织；⑤ 基于表现性评价观的课程评价。
在这里我想谈谈对“未来教育观”的一些想法。
首先，“盗版”一下关键的理念。
未来教育观，并不是我们要生活在未来，我们只能生活在今天，因为过去无法改变，未来还没来，只是表明社会节奏更快了，未来变得更加不确定了。新冠疫情，只不过是世界不确定性的表现之一。
未来教育观的核心是，教育要培养的人不是简单的怀旧，不是回到过去，而是要能够创造未来，人人都能创造新世界。如果我们的孩子不去创造一个新世界，只是维持现状或留恋过去，只能被时代所淘汰。
什么是“未来教育观”？
所谓“未来教育观”，即主张教育面向未来急剧变化和高度不确定的情境，培养学生适应变化并拥抱“不确定性”的态度、善于解决真实情境中复杂问题的高级能力、勇于承担个人选择后果并履行他人和社会义务的责任感。
“未来教育观”就是能够更加坚实的、富有远见的去体现现代教育观，也就是“教育即生活”，即尊重每一个儿童的“现在”。
怀特海说：“现在是未来和过去的‘会客厅’”。也就是，我们要反思过去，畅想未来，过好现在。这就是未来教育观的核心含义。
未来教育观也让我们反思中国教育长期接受的“讲授主义”教育观，这种通过系统地讲授学科知识，让学生掌握学科知识后，再试图去发展能力的观点是错误的，已经害了我们国家70多年。
“讲授主义”说到底是“过去教育”，是“教育的渎职”。
其次，我想谈谈这些重要理念带给我的一些思考
主要围绕几个关键词：“教育即生活”；“会客厅”；“讲授主义”。
第一，教育即生活
“教育即生活”！来源于陶行知先生的教育思想，这与陶老的老师杜威的“生活即教育”相通。从字面上理解就是：为生活而教育，也就是教育的最高指向是让孩子走向生活、未来的生活。说大一点就是为了能够让孩子去创造生活，寻找生活的幸福。
然而，我们的大多教育现状是教育的指向是“成绩”，甚至于“唯成绩论”。于是，乱相百出，很多所谓的高材生除了“成绩好”，其他一无是处，比如心理承受能力差、生活自理能力低、工作抗挫能力弱，工作中责任心不强、推三阻四、更没有情怀和爱心。
我们都知道这一不良趋势，我们都知道教育“错在”哪里，我们都知道现行教育的目标就在“当下”、“当下”直观的成绩，但是我们确永远以客观原因为借口，回避者许多的“科学教育”。
于是，在“新课标”“新课改”中就有了这样的提倡。不难看出，这样的倡议也不是很新，甚至于是“重申”。倘若说“教育即生活”是未来教育观的形态，那么我们几十年来一直提“教育要面向未来”就应该自始至终、不折不扣去遵循，然而教育偏偏就是......
第二，“会客厅”
怀特海说：“现在是未来和过去的‘会客厅’”。也就现在是未来和过去的链接站，这个站的关注点和质量应该是很关键的。过去已经过去，未来还没有到，未来的质量取决于“现在”。现在的质量如何？我们今天都“走不好”，未来会是怎样的？
这就提醒我们，我们的教育不能只关注当下，当下的成绩，当下的利益。德、智、体、美、劳，是培养学生全面发展的人的具体“项目”。
所以，我们应该着眼于在“会客厅”中放置“德、智、体、美、劳”。
第三，讲授主义
在这里“讲授主义”的弊端我不想多讲，那就是牵着学生的鼻子走、那就是以教师自我为中心、目中无人。
其实，我更想说的是我们很多老师、特别是农村偏远地区、特别是不主动学习的老师，连“讲授主义者”都做不好。
所以我常常会开玩笑：我们大部分固守成规的老师教了一年的书重复了数十年；我也会说“连知识搬运工”都做不好，何来创新教学。
故而，我们的教育任重而道远！
最后，我想说：“未来教育观”不是教育改革的新代名词，而是我国教育发展积累的经验，是重申我们的教育走向，重申我们教育怎样为社会做好服务。
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