抱着万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人，人之不善，何气之有？故立天子，置三公，虽有拱璧140以先驷马？不如坐进此道。古之所以贵此者道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
解读：道无所不包，是万物的隐藏之所，善人固然以它为宝，不肯离开他，就连恶人也需要他的保护，善恶也没有一定的标准，普通人把道之理说出，便可换得尊位，把道之理做出，就可高过他人。恶人只要明白大道，悔过自新，道又怎可能弃他们于不顾？
可见得道人是最高贵不过的，即使得到世间的一切名位，或立为天子，或封为三公，或厚币在前，驷马随后，还不如获得此道来的可贵。古人之所以重视此道是为什么呢？还不是因道以立身，有求就能得到，有罪就能免除吗？所以道才是天下最贵重的。
这是出自《道德经》第62章的内容，它的原文如下： 【原文】 道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。 美言可以市，尊...
《道德经》第62章 原文： 道者万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？...
老子智慧和领导艺术之62–1 道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。出自《道德经》第62章，意思是，天理大道是所有...
道德经第51章。道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加入。人之不善，何弃之有，故立天子，...
《道德经》第六十二章 道无善恶 道德经学用 【原文】 道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可...
抱着万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人，人之不善，何气之有？故立天子，置三公，虽有拱璧14...
得道的奥妙在于善人喜欢它，不善的人也喜欢它。《道德经》第六十二章说：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。”人...
道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人。人之不善，何弃之有？————《道德经 . 第六十...
老子在《道德经》: 『道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。』 『古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？...
《道德经》国学经典教育读本 下篇|第六十二章 经典原文——道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美...
本文标题：道德经第62章 善人之宝
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