道德经第62章 善人之宝

抱着万物之奥，善人之宝，不善人之所保。美言可以市，尊行可以加人，人之不善，何气之有？故立天子，置三公，虽有拱璧140以先驷马？不如坐进此道。古之所以贵此者道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

解读：道无所不包，是万物的隐藏之所，善人固然以它为宝，不肯离开他，就连恶人也需要他的保护，善恶也没有一定的标准，普通人把道之理说出，便可换得尊位，把道之理做出，就可高过他人。恶人只要明白大道，悔过自新，道又怎可能弃他们于不顾？

可见得道人是最高贵不过的，即使得到世间的一切名位，或立为天子，或封为三公，或厚币在前，驷马随后，还不如获得此道来的可贵。古人之所以重视此道是为什么呢？还不是因道以立身，有求就能得到，有罪就能免除吗？所以道才是天下最贵重的。