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有一个很美的成语,叫“芝兰玉树”。
这个成语,讲的就是东晋名相谢安家的子孙。
东晋的达官贵人们都无比羡慕谢家:
“谢安家的子女儿孙们,
个个风流倜傥、才华横溢,
就像芝兰玉树生长于阶庭中一样,
一代接一代,永不衰绝。”
一个朋友忍不住问谢安:
“也没见你教导子女啊,他们一个个怎么都这么优秀?”
谢安说了一句:“言传身教。”
“东山再起”的主角也是谢安
东晋名士谢安,是陈郡阳夏人,江左风流人物的代表,就是《琅琊榜》里的“江左梅郎”那个江左之地,相貌不输胡歌演得那种闲适疏阔之美,往哪一站一坐,都是一幅山水画。
他隐居二十载,一出山,随便一弄就搞定权势滔天的桓温,安排侄儿创下号称史上最强战力的北府军,打赢南北朝大决战的淝水之战,也留下了东山再起的成语和佳话。
历史名士包括李白,都羡慕谢安的内圣外王、文治武功、人生至境,而他那种以天地为棋、超凡入圣的表现,也诠释了什么叫风流。
公元360年,40岁的谢安踏出东山。日暮斜阳,长亭古道,友人设宴饯行。一杯浊酒,告别隐居生活,毅然携妓出尘,为自己、更为天下苍生。
好男儿,应该报效国家。
想起早些年,夫人还曾调侃他:
初,谢安在东山,居布衣,时兄弟已有富贵者,人翁集家门,倾动人物。刘夫人戏谓安曰:"大丈夫不当如此呼?"谢乃捉鼻曰: 但恐不免耳。" 《世说新语·排调》
公元360年,哥哥谢奕因病去世,弟弟谢石打了败仗被贬为庶民。谢家在朝中的地位岌岌可危。责任像一块磁石吸引着他,他毅然踏出东山,奔赴新的战场。
"东山再起",拉开了谢安人生华美篇章的序幕。
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安石东山三十春,傲然携妓出风尘。楼中见我金陵子,何似阳台云雨人?
诗词大意:谢安石在东山三十年,喜欢携手歌姬遨游山林。卢六你今天在这楼里看到我的歌姬——金陵子,她像不像巫山阳台云雨的仙女呢?
自然完美如谢安,也有一般男子的通病―好色。他的妻子也是一个奇女子,只可惜历史上对她着墨不多。
谢安之妻,乃东晋清谈家刘惔之妹,夫妻感情和睦,多次巧拒丈夫纳妾,曾言“周姥撰诗,当无此语。”
宰相谢安因为立下了匡扶社稷的大功,被朝廷升为太傅。谢太傅想广纳妓妾,担心老妻杯葛,于是先叫侄子外甥拿着《诗经》里的《关雎》、《螽斯》两篇去说服自己的夫人,什么窈窕淑女,寤寐思服呀,诜诜振振,宜尔子孙呀……喋喋不休旁敲侧击,声称古圣先贤,都认为好女人要以不妒为美,不仅不妒,还要极力支持丈夫多纳几个繁衍子嗣的贤内助啊。谢夫人等他们说完问:“这诗是谁写的?”答:“周公。”夫人厉声骂道:“果然是个周公这样的男人写这样的诗!如果让周婆来写,定不会说出这样的混账话来!”
“周公是男子,相为尔;若使周姥撰诗,当无此也。”——
后来学说这话的人还有,可以参看《绿窗新话》卷上、《广笑府》卷六、《识小录》卷一
“制礼者为男子,不免为己谋!”(语出王文禄《海沂子》“敦原篇”)——
谢安做为谢氏家族的当轴之士,亦是使谢氏家风定型的最重要的人物。四十岁前,他高卧东山,教习子侄,过着“醉罢弄归月,遥欣稚子迎”的隐逸生活,与名士聚会时常让子侄聆听学习,经常组织家庭内部集会来讲论文义,品读诗书,形成了谢氏家族最核心的“雅道相传”的名士家风。四十岁后,他为了家族发展,褪隐士之服而佩官印,面对咄咄逼人的对手,谢安将“韬光养晦、隐忍不发”的内敛个性注入家风之中,凭借机遇与筹谋,谢氏子弟取得淝水之战大捷,令谢氏家族登临权力的最高峰。但为了家族安危,避免皇帝忌惮,谢安、谢玄叔侄纷纷解职告归。
乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕
乌衣巷口,朱雀桥边,谢府华堂上的堂前燕,早已飞临寻常百姓的屋檐下,一如谢氏子弟的山水诗篇,古往今来,依旧摆在文人墨客的桌案上,暗自留芳。历史能抹去昔日的荣华,却抹不去谢安及谢氏家族的华丽传奇。
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