文 |义琳
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今年选秀节目中的两大现象级爆红网综，《偶像练习生》和《创造101》刷爆了各大热门榜单。
有人说，这是一个颜值即正义的时代。
只要你有白嫩的皮肤，精致的五官，纤细的身体，柔和的气质，又恰好有阳光的照片撞在社交媒体上喷薄不息的欲望上，只需要一个电石火花，立时翻腾3周半，腾起的流量会托着你直达万里之上，笼上七色光晕。
新生代的粉丝不耻于静静关注的白嫖模式，他们直白而现实地砸下真金白银，为自己的爱豆刷话题、破纪录、打榜单、战评论，你登封面，粉丝买杂志，你演电影，粉丝锁场，你代言汽车，粉丝包销量…
以前人们说，得屌丝者得天下，现在只要：坐拥狂热的粉丝，你就可以独霸江湖。
从大数据里浮出来的花样男孩和女孩们，映出这个时代下审美对白嫩、纤细、柔弱的推崇。
王菊一夜爆红，如地狱使者催动饿鬼道之火穿过裂隙迸发而出，引发阵阵嘶嚎，又似一列满载着异族的星际列车，擦着大气层呼啸而过，漫天红光灼目，南天门上的星宿颜色尽失。
媒体将王菊的审美观解析为「自我意识的觉醒」，将王菊的爆红解析为「对颜值时代一次集体嘲讽」。
但审美真的如有些人描述的那样，是「主观」选择的吗?
今天的我们，并非从天而降，吹吹风，打个滚就变成了现在的样子，我们的出生环境，成长经历，所有的记忆和过往构成了无休止的河流，连接着过去、现在和未来。
同样的，
「一个人的审美并不是简单的主观选择，时尚也不仅仅是潮起潮落。」（《穿Prada的女魔头》）
古人云：以史为鉴可以知兴替。
今天就让义琳来给各位讲讲人类历史上审美的演进的三个重要阶段，看过你更加理性地「选择」自己的审美。
人人称羡的高贵白
早期的人类文明发源于水草丰茂、温暖宜居的沿河流域和海岸线上。从史前出土的遗迹来看，早期人类并没有穿衣服的习惯。
古文化学者表示，服装诞生的两大主要原因是：防晒和炫耀。
农耕时代，低下的纺织效率，决定了织品的昂贵和稀缺，只有贵族和奴隶主才买得起衣服，可以躲在屋内，而不至于被太阳烤成黑炭头。
穷人和奴隶温饱尚难以解决，衣不蔽体才是生存常态。即便有一两身衣服，下地劳作也是舍不得穿的。
在这一时代中，肤色就是身份的象征，「白皙的肤色」代表了高贵的血统和优越的等级。
精致白皙的奢华之色
中世纪的欧洲，东西方的贸易和科技不断交流，经济日益繁荣，延续了千年的简朴单调的织物，突然进入到令人炫目的五彩世界。
人们可以随意将想象中的世界通过图案和染色工艺呈现在不同质地的织物上，经过设计雕琢的金银、宝石、珍珠也逐渐成为日常的装饰品，出现在人们的身上。
中世纪开始，基督教占据了主导地位，禁欲主义日盛，脖子以下的部分全部被衣服包裹，看不到真实的身材，就只能在款式、材质、图案和装饰品上玩玩花样。
不甘寂寞的人们，特别是贵族们，对每一寸裸露在空气中的肌肤都格外重视，头上文章尤甚。
头发长短造型不断变换，假发之风日盛，18世纪后期，高大的假发里甚至塞得进宠物狗。
从古罗马时代开发出各种化妆品开始，男人和女人对于面容的修整工程连现代人都要献出膝盖。脸上的每一簇毛发都要一丝不苟地修剪、造型，甚至多余的汗毛都要用石膏拔除。
脸上要涂抹厚厚的铅粉直至血色全无，务求撞进壁画分不清真伪，颜料铺子在脸上招财进宝，讲究的男人头发上要扑紫罗兰香粉，身上也要撒香水。
时髦的男女会随身携带小镜子，以保证自己的造型时刻精致美艳，身上的气味能杀死3公里以内的一切生灵。
法国大革命以后，新兴的资本家摒弃了贵族的奢靡浪费，服装和造型逐渐回归简约、实用。
作为礼仪和修养的一部分，资本家们坚定地继承了文雅社会精致体面的生活方式，也包括对发型和面容一丝不苟的修整。
工业时代小麦色的逆袭
工业化时代来临，传统的农业和手工业逐渐被轰鸣的机械声淹没，越来越多人涌进厂房和写字楼里谋生计。
不再需要顶着炎炎烈日工作，皮肤也逐渐回归白种人的本色。
曾经一度象征着高贵的「白皙」肤色不再稀罕，甚至逐渐沦为穷人的标配。越穷的人越忙，忙起来两头不见太阳，只有星月相伴，苍白的肤色透出生活的窘迫和无奈。
有钱人才有时间休息，有钱人才舍得花钱远离都市去度假，慵懒地躺在沙滩椅上，把自己埋进湿润的沙子里，任由时间悄悄溜走，或者蹬着滑板在浪尖上翻腾，与大自然搏击、游戏。
嗨爆回归，带着小麦色的阳光吻痕，迈着轻盈的脚步，任由走廊上、电梯里来来往往的人驻足围观，周围人艳羡的眼神是对小麦色皮肤最大的褒奖和肯定。
小麦色皮肤不仅说出了一个人高贵的身份地位，更是健壮体魄和健康生活方式的代名词。
小麦色肌肤一度风靡，为此有人专门做起了「美黑」的生意，为想要拥有小麦肤色但又没钱没时间拥抱阳光的人，用人工紫外线灯晒出均匀的小麦色肌肤。
由于紫外线吸收过度，西方国家的皮肤癌发病率飙高，人们意识到紫外线的危害，追逐小麦肤色的狂潮渐冷，但拥小麦肤色在西方仍然有大量簇拥者。
亚洲人对「美白」的执念
亚洲以黄种人为主，即便是那些皮肤雪白如纸的人，站在白种人中也仍然要认输。
基因里自带的黄气，让亚洲人的肤色更加柔和，但同时也对服装的颜色更挑剔，特别是那些贴近脸部的颜色如果选择不当，整个人都像被妖精吸了精气，活力尽失，萎靡又衰老。
现在我们所推崇的时尚潮流从欧美兴起，风行于全球。
为了追逐时尚，亚洲人在肤色上自然也要跟上欧美的脚步，亚洲人对基因里的黄气发起挑战势在必行，不「白」不罢休。
另一方面，从历史上看，大多数亚洲国家都经历过很长时间被奴役，被压迫的岁月，农耕社会的持续时间普遍比西方国家更长。
衣食无忧的「贵人」才被会「养白」，闲到争宠内斗的妻妾后妃，才会专注于捣腾养肤、嫩肤、美白的法子。
我们相信「白皙」的肤色和「顺遂的命运」之间，有着某种潜在的关联。
对「美白」的执念，是一种融入国人血液的信仰，是一代又一代信徒顶礼膜拜的麦加、耶路撒冷和雷音寺。
我们从小会被教育「一白遮三丑」，长大后更是笃信富有美丽的必然都有白皙的皮肤（不然为啥都叫「白富美」，你听说过「黄富美」或者「黑富美」么）？
连化妆品的柜姐都深谙消费者「一心求白」的念头，推荐粉底会偏白一号，而不是刚刚好融入自然肤色。
亚洲人对「白」的执念，也如一面镜子照出社会对「幼齿」痴迷，对生命的妄念。
宝宝的皮肤粉嫩透白，古稀老人皮肤大多蜡黄枯槁。
我们忌讳岁月在身体上留下的点滴印记，惧怕长大，惧怕老去，惧怕生命的活力随时光逝去。
有人以为，只要自己形容不变，就有卖萌扮嫩的资本，偷过的懒，犯过的错都可以被容忍，被忽略，甚至可以被原谅。
然而，我们终究会长大，会老去，岁月里记录着我们蹉跎过的每一寸光阴，没有人例外。
真正长大变成熟，是懂得欣赏每一段时光的美，永葆健康的体魄、从容的心态，生命的活力，努力成为最好的自己，让岁月因为你的存在而绽放光芒。
雕塑里的生命活力
公元前4-6世纪，古希腊的雕塑风格日趋成熟，写实主义和完美主义相互结合，迅速发展起来，在这一时期中人体雕塑中表现的尤为突出。
人体雕塑中头身通用比例为1：7，这也是现在公认的完美身形比例。
以断臂维纳斯为代表的女性人体雕塑，各部分比例根本就是后世人体黄金比例的参照系。其丰腴饱满的身躯，更被视为是青春、健美的生命活力的象征。
男性（库罗斯 Kouros）人体雕塑则普遍保留了18-21岁之间，竞技运动员长期训练下形成的肌肉线条。
《掷铁饼者》
古希腊人用雕塑记录下他们眼中的人体美学巅峰，也记录下人们对年轻的生命力的热爱。
动荡中的乱世英雄
20世纪60-70年代，朝鲜战争、越南战争、太空争雄、核武竞赛，全球的政治经济形势都如同绷紧了弦的箭，随时都会破空而出，三大阵营中，中美两国的社会都发生了不同程度的震荡。
每逢乱世，社会最底层的声音才会被以某偶然的契机无限度地放大，突破常规形式震撼人心。嬉皮士、摇滚在这一时期大行其道，成为经济衰退期，底层人士的情感写照。
国人信奉「乱世出英雄」，乱世中民众的英雄情犹如心头上的火苗势成燎原。史泰龙等肌肉暴涨，敢于搏命的铁血硬汉形象，在这一时期突然爆红，他就像自己所饰演的「洛奇」一样，是最励志的「美国梦」，激励着生活在的磨难中的人们勇敢前行。
不过现在大家会发现这种「头脑简单，四肢发达」的动作明星在好莱坞不再吃香，有颜有脑的智慧形象才更受欢迎。
千年传承的头脑很重要
自古以来，国人对肉体的厌恶和无视就可见一斑。
历朝历代的服装衣袍肥大，款式宽松，所有能显露身形的服装不是内室私物，就被视作淫秽下贱人的配件。即便是风月场所里，高级别的姑娘也会标榜自己是卖艺不卖身的。
艺术作品中身材壮硕的角色，往往被形容为「五大三粗」，听起来就笨拙不堪。连张飞这种不乏智慧的猛将，也要因脾气暴躁遭人嫉恨被暗杀丧命。
而智慧型选手如诸葛孔明、周瑜之流，各个都被描画成俊俏书生的文雅模样，从头到脚穷极精致之能事，言谈举止中风流态度自成，美女更是前仆后继，络绎不绝。
即便是今天，国人也对肌肉型男颇有非议，有些人更是抱着「壮汉」非「蠢」即「野」的观念死不撒手。
亚洲人基因里先天缺少小头和长腿基因，奈何西方审美风靡，长相秀气文雅的长腿哥哥自然是人见人爱的头牌。
江湖传言于妈的私家男角标准：身高180以上，腰围2尺2以内，腿长超过110。不动如处子，动时如浪子，清纯到极致，又风骚到极致。
正是这种阿凡达式的审美标准，才成就了于妈烂剧本高流量的奇迹。
大数据环境下，我们的喜好心思被算无遗漏，是惊喜也是悲哀。
热浪退去，更值得我们重新审视自己，什么才是我们真正喜欢的。
义琳的碎碎念：
有朋友觉写这类时尚评论文章，跟自己想要的不对标，不但学不到什么实用的技巧，而且凭添了许多烦恼，又或者只想「你告诉我怎么做就好了」。
其实讲穿衣、护肤、甚至礼仪的文章很多，千篇一律的观点看多了难免乏味，又或者看到各家南辕北辙的观点，难免会生出疑问「凭什么要信你？」
这个世上并没有无本之木，寻到根源，做选择的时候也会更从容自如，不会仅凭感觉，凭运气。
相比大V们有很多粉丝，义琳更希望我的读者真的会理智地来看我的文字，和我一起理性地探讨问题，共同成长。
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