一分为二

曾经，我总以为世界可以是一个整体，人性是相同的，人心是相通的，后来才想起来自古“物以类聚，人以群分”，我们可以不认同、不接受不喜欢的类别，但必须适应这个世界的一切，必须学着与自己和解，一分为二地与世界和平相处，正所谓君子和而不同。

善与恶

都说人之初性本善，而我更倾向于荀子的“人性善恶论”。人之初性本善，只是从人的角度来诠释人性，忽略了人首先是动物，亦有兽性的一面。

俄国著名作家陀思妥耶夫斯基穷尽一生极致苦难，用最深刻的作品，描写出人本关照的画面，亦把人性的两面性，尤其是人性的阴暗面刻画得淋漓尽致，他的作品在苦难中开出了人性之花。

所以我们除了欣赏人类不可磨灭的“天使”本性，也要懂得并适应人与生俱来的“魔鬼”基因；人天生既有同情、怜悯、友善、上进之心，也有自私、贪婪、嫉妒、懒惰之欲。善与恶的均藏于人性之中。

两个自己

如果说世界是物质与精神的共同体，那么我们每个人在这世间就都有两个自己。如果说一个是用来征服世界的，那么另一个就是用来征服自己的；或者说一个是乔装打扮戴着面具讨生活，那么另一个就是素面朝天抛却枷锁拥抱灵魂。不管是哪一种自己，都是一个人灵与肉的命运共同体，不可自我挑剔不必自己嫌弃，而且必须共生共存。

所以我们不要轻易以表象去责怪或评价任何人，很多时候，好与坏并非本性，只不过是有人把人的两面性拿捏的比较有分寸，而有的人更倾向于本色出演。

有趣和有用

如果说有趣掌管的是我们的精神层面和灵魂摆渡的话，那么有用则管的是我们的吃喝拉撒和名利这些物质层面。所以说我们首先要有用，才能谈有趣。

就像曾经，我特别反感以分数论高低，认为有才华有思想才是一个真正优秀有前途的孩子，后来因为醉心于自己热衷的东西吃了亏才懂得，毁掉我们的往往是我们热爱的东西，而不是我们反感的东西。

十有八九，我们都热衷于自己的兴趣爱好，反感枯燥无味地考试，但我们必须把那个反感的事情做好，才能去做我们热爱的事情。正如从小琴棋书画样样精通的孩子，却沦陷在自己的一身才华中，成为了一个有才华的普通人，或者成了普通人里面的佼佼者，最终“不务正业”，与世俗中的所谓真正的成功者失之交臂。

而那些持之以恒，以学习为主导，“以成绩论高低”的孩子，用成绩敲开了中考、高考、研考，甚至博考之门，一路锲而不舍，“畅通无阻”，最后成就了现实中的自己。

所以说，老天是公平的，如果我们获得了才华之名，便就失去了现实之位。至于凤毛麟角的名利双收者除了上天的宠儿，便是明星。

当然，成功的路有千万条，而对于普通家庭来说，通过学习是获取成功成本最低、获得社会认可最高的途径，它甚至不需要我们有太过人的天资和智商，它需要的就是我们的勤奋和自律。

知子莫如母，不是每一个孩子都和父母心性、志趣相近，所以我们不要用自己高不成低不就的思路去要求孩子学这学那，以此来完成自己未尽的夙愿，最终让孩子重蹈覆辙于父母的人生里。孩子不是父母生命和人生的延续，他们是一个全新的自己，尊重孩子的心性、性格和志趣，才是真正的爱孩子，成就孩子。

我们每个人也只有过了成绩这道儿关，让自己变得有用，有益于他人和社会，才能获得相应的收获和资历，才能有资格谈有趣。而我们有的人穷其一生，都与有趣无关，甚至不知道有趣为何物。

当然对于更多的人来说，有趣是极度奢侈品，喂不饱的现实，哪有时间和精力去喂养灵魂。

然而，现实也是相对公平的。往往有趣的灵魂，一身才华，在思想的界里波涛汹涌、繁花似锦，而在现实中或仕途上大都怀才不遇、格格不入，自古至今凡如此类者不胜枚举。纵然有全才如曾国藩者也只是凤毛麟角，好在那些年代并非十人九商，才华还值当，纵使成不了“李杜”、“三苏”，还能做个个唐伯虎、柳永。

乱世出文豪，盛世出土豪。而如今和平盛世，纵是如钟南山、莫言者，于我华夏儿女而言，还不如马云马化腾来得实在，甚至不如歌星网红入心入肺……不说也罢，说的多了于自己辛酸，于他人嫌酸。