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《事实》读书笔记(一)

《事实》读书笔记(一)

作者: 投资人老A | 来源:发表于2022-02-14 08:27 被阅读0次

一,一分为二

一分为二是一种错误的思维方式,他会让你忘记事实。要做到实事求是,就要做到当你听到一分为二的说法时,你就能迅速认识到这种说法表述的是一种两极分化的图画,而两极之间存在一道巨大的鸿沟。而在现实中,这道鸿沟往往并不存在,绝大多数人都生活在中间状态。

要想有效地控制我们一分为二的错误本能,我们就要坚持寻找绝大多数。

1,我们要注意只比较平均数的做法:平均数之外,我们还要注意数据的实际分布。如果两组数据的分布出现了重叠,那么有可能两组之间的鸿沟并不存在。

2,我们要注意只比较极端情况的做法:在所有的群体、国家或者国民中,总有极端情况的存在,总会有顶层和底层。而顶层和底层之间的差别,有时候是极端不公平的。即便如此,大多数仍分布在中间状态,而在中间并不存在鸿沟。

3,我们要注意只俯视不仰视的做法:记住俯视会带来错觉,一切看起来都一样矮,但是事实并非如此。

二,负面思维

要做到实事求是,我们就要做到在听到负面消息时能够认识到我们原本就更容易获得负面新闻,而很难听到关于事情在进步的消息。这种现实情况,使得我们系统性地对待世界产生了负面的印象,从而产生了焦虑。

要想控制我们的负面情绪,我们就要做到对坏消息要有思想准备。

1,更好和不好:我们要学会区分状态和趋势,要认识到事情可以同时是不好的,但也是在变得更好的。

2,好消息不是新闻。好消息是很少得到报道的,因此我们总是听到坏消息。所以当你听到坏消息的时候,可以问一下自己是否我们没有听到好的消息。

3,循序渐进的进步不是新闻。当一件事在持续变好,但当中产生了一些小的低谷的时候,你通常只会注意到低谷,而不是整体的趋势。

4,更多的坏消息并不意味着更多的坏事情。我们能够听到更多的坏消息,有时候仅仅是因为我们对坏事情的关注度和监控能力提高了,并不意味着整个世界在变得更坏。

5,警惕过分美化的历史。人们经常会刻意地美化自己的历史,而国家也经常会刻意地美化自己的历史。

三,直线思维

要做到实事求是,就需要认识到我们不能假设事物总是按照直线发展的,并且我们要记得,直线发展的事物在现实中是很少见的。

要想控制直线思维的本能,我们就要记住,自然界有很多不同的曲线形状。

不要做直线假设。有很多事物的发展并不遵循直线规律,而是遵循S行曲线、滑梯曲线、驼峰曲线或者倍增曲线的规律。没有一个孩子是按照直线的规律长高的,而且也没有父母会认为孩子的身高会无限增长。

四,恐惧本能

要做到实事求是,就是当我们感到恐惧的时候,我们能够认识到我们害怕的事情不一定是真正危险的。我们对于暴力、受困以及污染的天然恐惧,会使我们习惯性地过度高估这些风险。

要想控制我们的恐惧本能,我们需要计算真实的风险。

可怕的世界:恐惧VS现实。我们感受到的世界,比真实的世界更可怕,这是因为我们注意到的信息都是被媒体精心选择过滤过的,而媒体刻意选择那些吓人的信息来吸引我们的注意力。

风险=危险程度X发生的可能性。你面临的真实风险,并不取决于它看起来多么吓人,而在于两个因素:危险的程度和发生的概率。

在采取行动之前,先让自己冷静下来。当你在恐惧中的时候,你会看到一个完全不同的世界。所以不要在恐惧中做决定。

五,规模错觉

要做到事实求是就是当你看到一个单一的数字并且它令你印象深刻的时候,要记得把它和其他数字做对比或者除法,得到比例之后,你有可能得到完全不同的观点。

要想控制规模错觉,我们就要关注比例。

对比。大的数字总是看起来很大,而单一数字很容易误导我们。当我们看到一个单一数字的时候,一定要记得做对比,或者做除法,得到某种比例。

二八原则。如果你得到一个长长的清单,就应该先排序,然后找到最大的几项并做深入分析。通常这几项的重要性要远大于其他所有项目加在一起的重要性。

比例。数字和比例有可能代表着完全不同的含义。尤其当我们在不同大小的组别之间做对比的时候,比例总是更有意义。具体来讲,我们在对国家和地区进行比较的时候,应该更加关注人均数字。

六,以偏概全

要做到实事求是,就是要意识到当我们讨论一个群体的时候,我们的分类可能是错误的,我们一定会继续做分类和类比的工作,但是我们要尽可能地提醒自己,不要做错。

要想控制住我们的以偏概全的本能,我们要经常质疑自己的分类方法。

在同一类别中寻找不同。特别是当一个类别非常巨大的时候,我们应该是图找到有效的办法来将其分的更小、更准确。

在不同类别中寻找相同。如果你发现不同的类别之间存在着巨大的相似性,那么你要考虑,你的分类方法有可能是不正确的。

在不同类别中寻找不同。不要假设在一个类别中适用的规则可以在其他类别中同样适用。比如收入水平第四级的人不要假设其他级别的人也适用同样的生活规则。再比如失去意识的士兵和沉睡中的婴儿是不同的。

注意大多数。大多数仅仅意味着超过一半,我们应当具体区分,大多数究竟意味着51%还是99%

注意极端案例。活灵活现的图片往往会给我们留下深刻的印象,但是她们有可能只代表着极端案例,而不是普遍现象。

不要假设别人是傻瓜。当你发现一些奇怪现象的时候,请保持好奇心和谦卑之心,去探究这现象背后的道理。

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