文章中的伏笔照应。
文章开头就感叹：“山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。”这个开头与《紫藤萝瀑布》的开头有点像：“我不由得停住了脚步。”“从未见过开得这样盛的藤萝，”开门见山，吸引读者。紫藤萝以它的繁茂吸引作者，而《驿路梨花》中的大山引发“我”慨叹的并不仅因为它“大”，更因为它这里没有人家，使得“我”和老余没有歇息之处。文章中不止一处写到这里没有人家，点出“小茅屋”的必要。如第二自然段：“这是哀牢山南段的最高处。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。”
瑶族老人讲述自己发现小茅屋的经历说到：“那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一带没有人家。”
瑶族老人听赶马人讲小茅屋来历说梨花姑娘觉得“这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮助过路人。”
“十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了”。
这些地方彼此呼应，点出小茅屋的必要。
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1950年春，彭荆风随同人民解放军第四兵团进入云南后，为了建设边疆，几十年来，多数时间是在少数民族地区生活、工作、战斗，足迹遍及红河、怒江、澜沧江流域。边疆地势险峻，人民性格淳朴，风俗特异；那一时期一般人难以经历的战斗生活和民族工作，更是深刻地留存于彭荆风的记忆中。
彭荆风表示：“我从前走在云南的哀牢山、无量山、乌蒙山、澜沧大黑山那些大山里，尽管山野荒僻，四周无人，但是都会在关键的地段，突然遇见这样无人看守、却能长久在风霜雨雪中存在的小茅屋，一颗悬着的心也顿时得到了安定。小屋的出现告诉我，今夜有了安全的宿处了，不必为无处歇宿而担心。在边地行走时，在深山大岭间错过了站头，不得不进入这类山间无人小屋过夜时，那份如在茫茫大海里获救的心情，是何等激动！所以，每一次经过那些小屋，每一次的歇宿，都给了我很深的印象；不仅也会在临走时积极地参与拾柴、维修小屋；而且在离开后还会时常想着，应该怎样通过文学作品去描述这些好人好事，把边地人民这种流传已久的朴实美德传播开去，与新中国成立后新社会正在提倡的新风尚相融合。”
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