正心、修身、齐家、治国、平天下

“正心，修身……”之我见

“正心、修身、齐家、治国、平天下。”此句原文出自《礼记·大学》，是儒家思想所尊崇的，亦与孟子的“穷则独善其身，达则兼济天下”相呼应。

“正心”，是为端正、确立心性。也可理解为价值观，这点尤为重要。正心，是后四者的前提，价值观，亦是生活态度，家庭观，爱情观的基础。

鲁迅先生说，有些人活着，可是已经死了，有些人死了，却还活着。

有些人活着，却漫无目的，无所追求，无其目标。于我见，是为“无心”。每个人的人生全程长短不一，有消极之说，最终皆归尘土，何必瞎折腾。此说之人应该先“立心”再到“正心”，世界有所有人，有众多国家，国家有其使命，人亦有之，只是各不相同罢了。如果一人一辈子都在寻找其“心”，那他也是活着的，是其中一种形态。也有人，通过一生修行，精神永在，活了几千年，至今不死。

“修身”是一个逐渐完善，取长补短的一个过程。一个人会随着环境，接触的人群、事物而有所感触，其“心”本质不变，无论所处环境富贵或贫穷，生活层面是光明或黑暗，皆从外围事物中汲取养分，结合自身与外部情况，内修其心，外修其表。此举是一项长期的过程，亦是甚为艰苦的一个过程，如遇变故，或有人变其“心”，如此一来，又回到原点。是应坚定其心，苦修其身，顺应“穷则独善其身，达则兼济天下”。

“齐家”，完善、整顿自己的家庭。小家为亲人，家族，大家为社会之家，国家。理应齐小家，再尽己所之能，齐社会之家，甚至国家。并非所有人都能齐社会之家与国家，“大家”有着所有人，每个人的角色不一，却应带其“心”，出其力，做出其能做的，万力所集，众心所向，定能达到大和谐，是为“齐家”。

“治国、平天下”，当今世界动荡，仍不太平。此两举对普通公民或有点扯远，但与每个人都息息相关。为一公民，应使用自身权利的同时，履行一个公民的义务。有诗人于国家灾难灾害时作诗，鼓励受灾民众；有和平主义者，聚集一起，抗议战争；是为行使其权利，为国家安定、世界和平尽己一份力，暂不说作用及成效，皆是源其“心”，行此举。

于鄙人之见，大多数人皆有正心、修身、齐家这一过程，有其价值观，内外兼修，成立自己的家庭。此三举之余，可从身边点滴做起，胸怀祖国，外观世界，集众心，合万力，必能治国、平天下，达到大和谐，大和平的盛世之景。