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成功学的上乘秘笈

成功学的上乘秘笈

作者: 玫羽吉祥 | 来源:发表于2024-01-22 05:57 被阅读0次

    成功学的上乘秘笈

    你早已看过一部成功学的上乘秘笈,却不自知

    你早已看过一部成功学的上乘秘笈,从小就看,如数家珍,却不自知,还在苦苦寻觅如何才能成功,甚至不惜花大价钱去听各种成功学的课。

    这部上乘成功学的秘笈用大家都喜欢的神话传说来告诉你怎样才算成功,如何才能成功。这部秘笈就是你熟悉不能再熟悉的《西游记》,里面把如何制定目标、如何锁定目标、如何实现目标等通过一个个故事全告诉你了。

    首先制定正确的目标。《西游记》在前几个章回,分别为我们介绍了孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧的奋斗目标。孙悟空首先当了美猴王,之后学了本事,跑到天上大闹天宫,他要同玉皇大帝齐名,要当齐天大圣,搅得整个天上天下不得安宁,后来被佛祖收压到五指山下思过。猪八戒的目标就是吃喝玩乐,娶美女。一头猪精,有些本事,异想天开,想和一位美女一起生活,就想娶高老庄的美女为妻,从此过上吃喝玩乐的日子,自然目标没有达成,后被孙悟空降服,跟着唐僧西天取经去了。沙和尚一身的本事,却不知往哪里使劲,在流沙河里成为食人的鱼精,他的目标就是:把经过流沙河的人统统吃了,把人头串起来,越多越好。这个目标和他到西天取经遇到的妖精们的目标大同小异。结果沙和尚也是被唐僧收了一起去西天取经去。

    唐僧原来讲小乘佛经,小乘不能让人彻底解脱,后经观音点化,得知西天可取得大乘佛经,便立下誓愿:为了利益天下苍生,去西天取经。

    从师徒们的奋斗目标就可以看出来,三位徒弟的奋斗目标简直就是一场场的无厘头的荒唐闹剧。而唐僧的目标不是为自己,而是为天下苍生获得解脱去取经。尽管几个徒弟看起来比师父的本事要大得多,但是徒弟的目标和师父的无法相比。

    这启示我们在树立目标时,不能只想着让自己得安乐,让自己图痛快,而是在目标里要有利他因素。这个很重要。马云当初的目标就是让天下没有难做的生意。比尔·盖茨的目标就是让每一个桌子上都有一台电脑。他们当时并没有想到自己要赚多少多少钱,只是为了自己这个看起来很简单的目标去奋斗,但当目标还没有完全实现时,他们不知不觉就成了世界级的富豪。唐僧也是,当时他只是为了去西天去取经,也没有考虑自己个人获得什么的想法,但没想到到了西天,真经还没取回,只是见到了佛祖,他们师徒们就被佛祖授记,都修成了正果。

    此外,由于目标的利他性,体现民意,有利于苍生,目标实现对大家都有益,那么也会吸引更多的人,更多的力量,更多的资源来实现这个目标,这使得目标的实现成为了可能。

    所以制定奋斗目标非常重要,它是走入社会的每一个人都应该慎重考虑的首要问题。在自己的人生旅途里,它是至关重要的,我们有时真得该反思一下自己的人生目标了。

    第二,锁定目标。目标一旦定下来,就要锁定目标,什么时候也不要放弃。唐僧目标不但高大上,并且从来没有动摇过目标。即使自己被妖怪捉去差点让妖怪吃掉,被徒弟救出来之后,徒弟问他:师父,我们还取经吗?我们去哪里?去西天,去取经。遇到美女要嫁他,并且人家许诺他荣华富贵,他也不要。一直想着去西天取经。总之唐僧从来没有动摇过自己的目标。倒是徒弟里的老大老二他们本事最大,闹情绪散伙的事时不时让他们上演一翻。猪八戒心里一直想着啥时候进行不下去了,就回高老庄娶媳妇去,并且还藏了私房钱。孙悟空一生气就跑回花果山去了,若不是给他带着紧箍环,真不知和唐僧闹到什么程度。

    第三,给自己规定实现目标的清规戒律,并认真实践。

    实现目标是需要规范自己的言谈举止的。所以要想好如何规范自己的言谈举止,并且去认真地实践。自己规定的这些清规戒律最起码要与自己的目标一致。目标是利他的,但实现目标的手段和策略则是损人利己的,这肯定不行,这等于是没有制定目标,当然最后也不可能完全实现目标。

    唐僧是佛教徒,因当时大乘佛教还没有取回,所以他一定遵守的是小乘佛教的戒律,五戒十善他一定会守。但他对自己的徒弟的要求就比较宽松,可最起码徒弟们得守不杀生戒。所以当他看到孙悟空把“人”杀死时,唐僧这时就很生气,有时会赶孙悟空走,不让他再当自己的徒弟。但徒弟们其他的方面,他并不是太过要求,就是因为如此,所以才有了后来几个徒弟偷吃娃娃果的闹剧。

    第四,无论在什么情况下都要做好自己的份内之事,尽可能地不闹情绪。

    唐僧是出家人,出家人并不是我们世俗人想像的那样,生活很轻松。真正过出家人的生活,他们的生活内容比在家人安排得还紧张。早上最晚得四点起床做早课,……晚上一般十点才去安睡。有的修行人一天只让自己休息四个小时,甚至更短,来努力去修行,依他们出家人的方式来利益天下的苍生。

    在《西游记》里,唐僧师徒除了赶路,一路上降妖除魔之外。还有一个细节,不知大家留意否,就是每到一个地方,唐僧遇到机会,有人向他请法,他就会见机给他们讲法。即使是被妖怪捉了去,唐僧还在做份内之事:他在念经。他并没有在那里闹情绪,进行思想斗争:我何苦来着,如果我不取经也不会有这档子事了……我恨死这个妖怪了,为什么偏偏吃我的肉……我好后悔……我好伤心……我徒弟都干什么去了?……唐僧并没有这些不良情绪和思想斗争,他知道当时他什么也做不了,自己的份内之事能做的就剩下念经了,那就念经吧。当听到孙悟空变成小飞虫喊着师父、师父来寻他时。他会来一句:悟空,救我!他的徒弟也是在尽可能地做自己的份内之事,遇到妖怪了,甚至师父被捉去了,怎么办?想办法降妖除魔救师父。他们也没有在外面闹什么情绪。除了有时猪八戒看到大势已去,眼看着救师父成为了不可能时,他才想散伙,回高老庄。总之在奋斗的旅途里遇到困难和险情在所难免,面对险景和挫折,想想自己还能干什么份内的事,问题出来了,总有办法能化解,找就是了,不要由着自己闹情绪,浪费能量。

    第五,让自己完全开放,在坚守自己定的清规戒律的情况下,利用可以利用的资源来渡过难关。在《西游记》里,去西天取经尽管是唐僧定下的奋斗目标,并且最后他还真把经给取了回来。但这一目标的实现,唐僧把天上天下的资源动用了一个遍。首先唐僧去取经,保他去取经的几个徒弟全是动物界的精英;其次,观音一直全程在关注这件事。也就是说,在必要时候,观音也会主动出来助他们一臂之力。三则,在旅途中他们住宿的地方有道观、寺庙、王宫、富豪或地方长官的府邸、寻常百姓的家院等等。四则,在遇到妖怪时,打探消息甚至有时会去找当地的土地神。五则,当打妖受挫时,孙悟空搬救兵:天上的玉皇大帝、各路神仙,地下阎王殿里的谛听,海里的龙王们,诸位菩萨甚至佛祖等等全让他动用了一个遍。大家也都乐意帮忙,因为去西天取经这件事,对天下苍生有利,所以自己帮忙也算是积德行善,对自己也有好处。唐僧动用这么多的资源对我们的启示是:在自己奋斗的旅途里,当遇到困难时,不要为自己设限,不要有门户之见,来动用自己可以动用的一切资源来解决难题。但在动用资源时,并不是去求人家,并不是没有底限,而是在坚守自己操守的情况下,去动用各种资源。其实有时在遇到困难时,它需要的只是你从其他你从来没有接触的文化里,甚至你平时报有偏见的文化里,从那里找到你解决问题的思路,就是这么简单。

    第六,不抱怨,不秋后算帐。

    当遇到妖怪时,一不小心师父让妖怪捉了去。这无论是谁的失误,徒弟之间也从来没有因为这样的事情来互责互撕互罚,大家当时所想的是:师父被抓,如何把师父救出来。大家共同想办法,共同努力救师父。即使把师父救出来,他们之间也没有秋后算过帐:师父被抓,当时是谁的错?事情过去就过去了,从来不秋后算帐。有时妖怪是天上某个神仙的坐骑萌宠什么的,一不留神没看好,来到人间祸害人。当得知妖怪的主人,并把妖怪降服了时,师徒几人也没有找人家算帐报仇,事情过去就过去了,翻篇,集中精力赶着去西天取经去。其实不抱怨,不秋后算帐,就是不内耗,不树敌。在我们奋斗的历程中,我们也应该学学这几个师徒的心胸和简单的“傻子”做派,别让路上的这些小事情耽误了大家的大事。

    第七,学会开心地生活

    在西天取经的路上,困难险阻,风餐露宿在所难免。但我们可以看出来他们师徒几人尤其是几个徒弟,一路走来一路撒欢的状态真想加入他们的队伍。尽管生活有点苦,有时还要想招降魔除妖,但生活过得很充实,很开心。他们对我们的启示是:尽管前面有目标要完成,也许有很大的坎要想办法过,但放轻松些,带着孩子般的心态,开开心心地去生活才不枉此行。

    总之,慎重制定奋斗目标,锁定它,为之细定清规戒律并认真实践,且只做自己份内的事,不过度地闹情绪,当遇到困难时,开放自己动用各种资源来渡过难关,谨记不抱怨不秋后算帐,同时带上好心情,开心生活,那么随着旅途的展开,你会顺带收获各种意想不到的胜利果实,当还没有到达目的地时,已收获满满,当到达时,不知又是何等精彩的情景!祝好运!

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