每一个孩子的堕落，都是对人类罪恶的一次控诉

（一）

《湄公河行动》展示了中国式的英雄主义，我相信每一个看过此片的中国人都会热血沸腾。我其实并不想过多地渲染爱国情绪，虽然观影的两个小时里，我也经历了异常的惊心动魄。看完之后，给我印象最深的，并不是铁骨铮铮的中国刑警，不是恶贯满盈的毒枭罪魁，而是一群孩子。

金三角地区属于“三不管”地带，那些贩毒的老大们利用武装控制着当地的农田，不种罂粟的人就会被砍掉双臂。影片中也确实看到了失去双臂的茶农，当年他们曾被迫种罂粟，现在终于摆脱了那种武力的桎梏。实际上并非如此，毒枭并只是以武力来统治和征服的，更多的是通过毒品。《湄公河行动》里的毒枭糯卡就是这样，他让每一个跟随他的人都吸毒，毒瘾严重的虾兵蟹将们谁都不敢反抗。这其中就包括不在少数的孩子们。

影片中有个情节特别让人揪心。一群孩子围着，中间有两个男孩子在玩“俄罗斯轮盘”游戏，大家都懂的，手枪里只有一发子弹，比赛看谁会倒霉自己打死自己，幸存者可以赢得所有的赌注。两个孩子非常认真地在玩儿，老大糯卡就在一边，突然一声枪响，一个孩子打穿了太阳穴，应声倒下。没有任何哀鸣，有的只是连大带小的欢呼大笑。这群孩子就是一个个还未成年的杀人机器，比起成年人，杀伤力有过之而无不及。

在抓捕糯卡儿子拿突过程中，刑警郭旭一直都紧盯着拿突。拿突逃跑时，被郭旭打翻在地。他发现有人前来救拿突，第一反应就是扣动扳机。抬头一看，是一个不足十岁的孩子。郭旭一犹豫，被那个孩子拿起机枪扫射一通。如果不是高刚（张涵予饰）忍痛打伤那个孩子，郭旭可能连命都保不住了。抓捕行动结束之后，高刚不只是要关心战友，他还要过问那个孩子是不是有生命危险。 郭旭最终被截肢，而那个孩子也度过了危险期。

后来还有一群孩子竟然跑到了警局，把炸弹引爆，将整个警局夷为平地。不只是男孩子，在总攻时，你分明能在那群孩子中间发现女孩子的身影。杀人机器不分男女，只是毒枭们的工具。

仔细想来，令人不寒而栗。一群原本是要在学校认真读书的小孩子，却成了杀人如麻的冷酷罪犯。小孩子的世界是最容易闯进去的，如果从小到大他们所接受的教育就是吸毒和杀戮，那么他们的心就充满了暴力和恐怖。他们做恶比起成人更加决绝，他们的堕落比起成人来，也更加悲哀。

我们不禁要问，他们的父母在哪里？其实这样的问题，在如此残酷的事实面前是很无力的。很可能他们的父母就是毒枭，他们早就因为贩毒加上长期火并而殒命。这是一群有人生没人教的野孩子。在“正路”不曾出现的地方，有着一群野蛮成性的兽性孩童。

（二）

王尔德的《自私的巨人》讲了一个巨人悔改的故事。巨人将自己的花园封闭起来，把孩子赶出去。从此花园里再也没有夏天，只有寒冷的冬天。后来，他无意中帮助了主耶稣，他意识到了分享和给予的力量，重新打开花园，迎接孩子进来。最终，巨人安度晚年，去世时，被主耶稣接到了天堂。

电影《自私的巨人》改编自这则童话故事，但却讲了一个极为压抑的故事。年仅13岁的阿伯和好朋友斯威夫特都来自英国底层，双方父母都属于那种负债累累，交不起房租的人。从小到大，家里除了争吵，就是看着家具一点一点地被搬走，好卖钱生活。两个人在家里得不到温暖，学校里也被老师瞧不起。最终，他们被学校开除，不得不流浪街头。

贫穷家庭里的小孩子是很难有什么零花钱的，但他们还是喜欢钱啊，有了钱可以买很多东西。怎么办呢？阿伯就开始去拣破烂，不只是捡破烂，他在寻找铜线，铜线的价钱很高，垃圾回收站的老板基藤很喜欢。阿伯为了能够得到更多铜线，不惜在电工施工时将他们的电线偷走，做了处理之后再去卖钱。甚至，阿伯还打起了高压电缆的主意。稍显懦弱的斯威夫特一直在努力帮助阿伯，怕他出事。有一天，在基藤的怂恿下，阿伯决定去偷高压电缆，斯威夫特在帮助他拿出电缆时，触电身亡。

整部电影的基调异常压抑，没有任何背景音乐，有的就是空旷的乡间野地，还有广袤的天空。看似沉闷的情节一点一点地向前推进，突然，那一声惊响，被电死的斯威夫特倒在地上，整个地把全世界都淹在了无声的沉默中。我一直都忘记不了回过神来的阿伯迷茫的眼神，偌大的穹苍之下，一个13岁的孩子看着已经死去的同伴，再望着远处的发电站，那边的人根本就没有注意到这里的情况。那种孤独与恐惧，简直吞没了这个孩子。

故事的最后，基藤承担了责任，被警方带走。阿伯整天把自己关闭起来，一直都希望见见斯威夫特母亲，想要获得宽恕，但对方一直都闭门不见。当然，最终他们还是抱在一起，阿伯得到了对方的原谅。

（三）

但仅仅就此结束了吗？似乎不是。影片名为《自私的巨人》，究竟谁是自私的巨人呢？谁是王尔德笔下的那个巨人，他将自己的花园向外人关闭，将孩子的天真浪漫拒之门外，而独自饱尝寒冬呢？谁又可以充当那个瘦弱的小孩子，那个耶稣基督的化身，来完成这一次的救赎，使巨人重见夏日的阳光，使孩童享受花园的芳香？倘若王尔德还能给人希望，那么电影则给了人最致命的打击。

在一个基督缺席的时代里，我们的社会是没有任何希望的。无论我们怎么努力挣扎，都逃不过来自生命本身的嗤笑，那种嗤笑带着嘲讽，含着荒谬，将人所有的价值都付之一炬，人性只能堕落，孩子只能得到最无情的摧残。我们的孩子失去了任何上升的活力，丧失了所剩无几的童真，沦为这个社会物质欲望的牺牲品。最终，孩子的悲剧将会成为一个家庭的悲剧，继而一个社会的悲剧，乃至成为整个人类的悲剧。

加缪在其小说《鼠疫》中写道：“事实上，世界上是没有什么事物比一个孩子的痛苦和由这种痛苦带来的恐怖更重要的，是没有什么事物比寻找引起这种痛苦的原因更重要的。除此以外，上帝给了我们一切生活上的方便，因此可以说，在这以前，宗教是没有价值的。”在一个小孩子因为鼠疫而被折磨致死之后，所有的人都投入到了志愿者行列。其实，每一个孩子的死，都是对人类罪恶的一次警告，每一个孩子的堕落都是对人类罪性的一次声讨。