一、打江山易，保江山难
1、周朝实行“封建制”，终亡；秦朝实行“郡县制”，速亡；
2、用今天的话说，封建制有点像合伙人制度，郡县制有点像经理人制度。
3、合伙人制度最能激发大家的战斗积极性。所以，刘邦采用了分封制，诸侯分为同姓王和异姓王，前者是子弟，后者是功臣。
（当然，功臣们后来基本全被“烹”了，只留了一个无足轻重的的长沙王。）
4、汉初内部难题：同姓王也不省心。
汉朝运行了几十年，眼看着亲亲之道约束不住同姓王了，实力派开始自我膨胀，觉得自己也是帝王贵胄，不比当今天子差。照这样发展下去，春秋战国的局面恐怕就要加速到来了。
5、应该怎样防患于未然呢？
——文明的：儒家的老办法，就是由上至下地开展思想品德教育，但时代变了，社会格局变了，人心也败坏得太久了，这种办法肯定行不通。
——野蛮的：后来，在汉景帝的时代，晁错力主削藩，就是要真刀真枪来硬的，强行剥夺诸侯王的权力和财富。但当时很多人都觉得皇帝不地道，强抢同胞兄弟的福利，难道要学秦始皇搞集权？
6、高瞻远瞩的贾谊
——贾谊在苗头微显时，就提出了一个非常著名的主张：众建诸侯而少其力。
分封还是要维持下去的，但诸侯国的规模一定要削减，如果每家诸侯的势力都很弱小，除非几十上百家联合起来才能和中央抗衡，那也就不足为虑了。
这是站在道德制高点上，让诸侯们变成一团散沙最佳途径。
7、但，文帝没采用。为何？
——最有可能的缘故是，文帝心软，完全没有武帝那种果决，而且当时汉朝开国不久，文帝和诸侯们的关系远比武帝和诸侯们的关系要亲。
文景之治的核心是休养生息，不属于当务之急的事情就不妨拖一拖再办，也许拖久了就大事化小了。
二、这些统治之道本质上是相通的
1、贾谊：“力少则易使以义，国小则无邪心。”
意思是说，诸侯的势力弱，皇帝就便于用道义来使唤他们；封地的规模小，诸侯就不会产生非分之想。
2、《国语》：敬姜夫人在教育儿子的时候说过：“古代圣王安置百姓，特地把他们安置在贫瘠的土地上，让他们为了活命不得不辛勤劳作。只有这样，君王才能得心应手地使用他们，国家才能长治久安。”
3、《淮南子》里的一种观点，用劳民伤财来维护政权稳定。
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