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何以解忧?——读阿兰·德波顿《哲学的慰藉》

何以解忧?——读阿兰·德波顿《哲学的慰藉》

作者: 鹿龄 | 来源:发表于2023-08-16 19:36 被阅读0次

摘录:

1、理性使我们能够决定,什么时候我们的愿望与现实的冲突是无法调和的,于是命令我们甘心情愿地,而不是怨恨满怀地接受必然,我们可能无力改变某些事态,但还是有自由决定对待它们的态度。正是从自发接受必然之中,我们找到了明白无误的自由。

2、……也许正是强有力的自然现象提醒我们认识到一切我们无力改变的、必须接受的事物。冰川、火山、地震、龙卷风都是令人敬畏的、超人的象征。在人类世界中,我们相信总能改变自己的命运,从而有希望,有忧虑。而海涛兀自拍岸,彗星兀自划过夜空,显然说明存在着完全漠视我们愿望的力量。这种漠视非独自然界为然,人类也能向他的同类施以同样盲目的力量,不过自然界能够以最优雅的方式教训我们必须服从必然。

 有段时间爱看“成功学”。内容涵盖人生方方面面,致富、育儿、减肥、优雅的变老,等等。部分畅销书也曾在短时间内唤醒了我的沉睡多年的壮志豪情,鞭策我朝着奋发有为的路上奔跑了几个礼拜。但发下的毒誓,最终都成了尴尬的自嘲,我只是在纠结与忏悔的漩涡了一年比一年衰老了而已。

后来,慢慢看明白了一个事实,真正在乎你爱你的人,其实只关心你快不快乐,能有一段平凡人最朴素的人生,足矣!好多东西,得之我幸失之我命,如果不是自己看得太重,旁人自顾不暇,哪有闲心管你家的一地鸡毛?

 有时候觉得自己是个蹩脚的演员,文字里写满了海阔天空,无欲则刚,嘴上说着“我就是我,是不一样的烟火”,开导他人时,心灵鸡汤、智慧箴言也是信手拈来。装出一副通透的模样,骨子里却别扭得要命。不然,那些失眠的午夜,辗转反侧所为何事?还有那紧锁的眉头、扎眼的白发,镜子里的憔悴,从何而来?

 有段时间爱听曾仕强说话,听他讲《易经》、儒释道、三国人物,零零星星的关注,没有刻意要学习什么,睡不着或者散步、做家务,当是个陪伴吧。有一次听他讲到“人要惜福”,才会得到福报。我猛然间心里一阵激荡,这些年走来,我其实最不懂得“惜福”。我不愿意花心思去呵护一段友情。接受他人的善意却很少主动去回报甚至是给予正式的感谢。对待家人过于冷漠,一次次忽视父母亲的期盼,一直让他们操心。对爱人,有过包容和理解,但多是出于共同利益的考量,而不是真心实意为对方分忧。我对钱财的态度也是随意且满不在乎的,家里的物件儿,衣服、日用品、书籍、电器等,很少真的爱惜,大不了坏了换新的。甚至是对待自己的身体,所谓锻炼、养生、健康饮食和作息,都是无所谓的态度。

我不知道怎么会一步一步把人生走成这样的,一面挥霍原本拥有的幸运,一面向未来索要不切实际的回报;一次次向惰性和虚荣妥协,却仍寄希望于命运之手施恩于己,不知道自助者方能得天助;宁愿焦虑、抱怨、指责、愤怒,也不愿停下来盘点现实生活,看看幸福究竟在哪里。

是啊,半生虚度,半生愁闷。人说忧来无方,我却知道,不过是欲壑难填。读《哲学的慰藉》,也许不能改变现状,但至少在反思的这一片刻,它让我看清自己多一点,或许,改变就从此刻发生呢,我希望如此。

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