做人

      神造人，是要让人学会做人，做合乎自己身份的人，不是像他一样的做神。我们效仿神，是效仿他的爱，不是死板的效仿他说话的语气和神态，何况他的语气和神态千变万化，人也是不可能效仿和固定得了他的样子的。
      所以，你是女人呢，你就要学会做女人；你是妻子呢，你就要学会做妻子；你是学生呢，你就要学会做学生；你是儿女呢，你就要学会做儿女；你是员工呢，就要有员工的样子.......总之，你是什么身份，你就要有那个身份的样子，不能乱了套。
      人看人，看的是外表，只有神，才看人的内心。人重视表达的方式方法时间地点和内容，看重人说话的语气和表情，即使你说话内容合宜，如果声音、语气和神态不对，效果也可能就完全相反。因为人特别在乎他人说话时给自己心里面的那个感觉。所以，为了迁就人的这个感觉，人必须学会做人，必须了解人的特征，知道他人对你身份的期望值，而不能忽视这个问题，不能把自己或者他人当神，以为人家不会在乎和计较自己的任性与无知，以为自己可以由着性子胡来。所谓出来混，总是要还的，恶有恶报善有善报，就是这么一回事。当然，你也无须勉强自己达到满分，尽力而为的去爱人如己就可以了，到了什么地步就照什么地步行吧。因为神说：世上没有一个义人，一个也没有。放眼望去，世界上做人在人心里得满分的应该是少之又少吧？

      人看人虽然看的是外表，但是你的心里有什么，你外面看得见的那个言行举止、语气和神态就会是什么。善人从他里面发出善来，恶人从他里面发出恶来。所以我们要修炼我们里面的那颗心，才能确保我们的外面能够合宜人身份的那个样子。

      这个样子，不是你自己定了算，也不是某个人定了算，是神说了算。神看为合宜了，就合宜了。检验你是否合宜的方式就是享受你这个身份的那个人的感受。因为神把对身份的普遍期望值放进那个享受的人心里去了。比如丈夫可以检验出他妻子是否是合宜的妻子，老师可以检验出学生是否是合宜的学生，父母可以检验出儿女是否是合宜的儿女......不同的时代不同的地方不同的国家和民族，不同的家庭，对这个身份的检验标准和期望值也不同。你如果没有达到那个期望值，你就不可能合那个享受你身份的人的意。你在人间生活，就不会那么如意。因为你没有如别人的意，别人又怎么可能轻易买你的帐？在人世间充当神，完全不计较他人的人，几乎没有，即使有，一般可能就限于人的父母。何况我们的神怎么可能是不计较不在乎我们表现的神呢？会到来的末日审判就是证明，《圣经》里记载的所有事件就是证明。

      当然，检验人员也有不公正的时候，那么裁判是谁呢？当然就是我们的神。因为他是造物主。《圣经》就是他写给人类怎么做人才合宜的说明书。当人和神的意思有冲突的时候，当然一切按照神的要求来，只有神才是公正公义完美完全的。所以，一切要去求神的看法，不能单单求自己或者他人的看法。

      综上所述，做人要有个做人的样子，是什么身份就要有那个身份的样子。神就是苦口婆心在引导我们如何做人！如何合乎我们各自的身份。

      其实，神不仅是让人学会做这地上的人，更是要让人学会做天上的国民。这也是做人最大的福分，把这个身份做好了，今世能够活在神的爱里，享受神随时随地明里暗里对我们的保护和引导，享受神赐予的喜乐平安、生命智慧和神性，还能得到神赐予的来世永生的福分，与神生活在他设计的人眼睛未曾看见，耳朵未曾听到，心里未曾想到的天国里。这是做人的最高福分，是做人成功的标志。做人成功的指南针就是世界上最古老的那本传奇大书《圣经》。