第80-10天

峰终定律和过程忽视

——我们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。即，我们的大脑往往只选择去记忆事情的高潮和结局，而忽略过程中的体验。

经验自我和记忆自我

——经验自我无法表达自己的感受，记忆自我有时又是错的，但记忆自我可以记录体验，并掌控我们从生活中学到的东西，而决策也正是由这个自我做出的。

比起整个人生，我们更在意人生的结局。我们更希望圆满、完整。

显然，我们的大脑在误导我们，因为我们不能以人生的某个片段来定义整个人生。

人生应该是一场体验之旅，现世中的体验给我们带来更有意义快乐、幸福的感受，而不是记忆中自我对此的理解。

钱可以买到快乐吗？

幸福是经验自我的幸福感。

接受更高教育的人，对自己生活的评估会更高，但不意味着经验自我更幸福。

身体不健康对经验自我的幸福感有不小的影响。

贫穷使人悲惨，富有可能会提升某人的生活满意度，但总体来说，却不能提高经验自我的幸福感。

增加幸福感的最简单方法是，分配好自己的时间做更多自己喜欢的事情。

如果你的收入超过了满意水平，你能够拥有更多使人愉快的经历，但你将会丧失一些享受小乐趣的能力。

以上是书摘

《思考，快与慢》这本书不是很好理解，卡尼曼教授在其中列举了很多实验例子，但读起来依然苦涩。

这本书属于经济学读物，内容有大多是心理学。因为卡尼曼教授是第一个获得诺贝尔经济学奖的心理学家。

经过3个月的苦读，总算快看见结语了。

这本书算是对人大脑的思考的逻辑进行了最前沿的总结。

我在读这本书的过程中，思维也有了不小的改变。具体是改变了什么，我也不好说，因为怕词不达意，误导看的人。

我想说的是，读这本书，让我看清了很多我之前迷茫的事情——关于自己的思维、他人的思维。

01，思维很难改变，它植根于你的大脑、你的身体，甚至是，思维就是你自己。但是，了解清楚思维的机制之后，你会发现，其实思维可以改变。

只要你可刻意、主动、积极、持续地去做，就能改变思维，改变人生。

02，大脑有时候在骗你，但你很难发现。如果我们站在身体外面，作为创造自我的那个“上帝”，你会发现思维和身体都是“我”的载体。这个“我”就像心理学中的超我。

作为超我，当你了解了大脑运行机制后，你就应该避免大脑对你自己的欺骗行为，但你不能强迫它，只能引导和纠正它。

03，认知世界和认知自己是人成长的需求，只有不断提高认知，人才算是成长。碌碌无为，不提高认知的人，跟死人没有太多的区别。

04，宿命论没错，科学也对，一切事物都是阴阳两面，甚至是阴阳变化的。这就是复杂的世界。我们通过大脑去看宇宙，只能看见极其极其极其微小的一点。我们应该有更高的认知去理解宇宙、理解万物、理解身边的人事物。

05，人活着就是为了体验到活着的幸福。这种体验因人而异，无法评说。我们只能以自己所处的外界环境，和自身现有的教育背景、健康基础、经济能力、家庭因素、信仰等位基础追逐自我的幸福体验。

这种幸福体验不依赖于某一样事物（如，财富、知识、阅历等），它是一种综合评定，没有具体的标准。

06，活在当下，能睡好吃好，有一个可以追逐的梦想并有机会去追，就是幸福。

这算是对本书的总结吧！（虽然结语还没看）