“周公”传

作者: 易郁生 | 来源:发表于2023-07-28 22:51 被阅读0次

    “夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

    人世浮沉,繁华起落,多少豪杰英雄气短,多少小人满面春风。多少机关算尽,唯恐不能卖尽聪明;多少故作深沉,但怕片刻站立危墙。俞某一生交友无数,阅尽世态炎凉,像周大贵这样光风霁月,志虑忠纯可以称为“君子”的,寥若星辰。

    农历六月十八,下周五便是老友周大贵生辰,相识相知数十载,往事如昨,历历在目,感慨千万:

    周大贵者,渝城人也。少资驽钝,大器晚成,性恬疏懒,缄默寡言,时人谓之痴也。

    「周大贵此人,重庆人士。少年时天资迟钝,(属于)成就较晚的一类人。(他的)性情恬淡,懒散不受拘束,(大多数时候)沉默寡言,当时(认识他的)人们都说他有些呆滞。」

    志学之年,始自发愤,感韶光之易逝,叹人生之须臾,攻文理之艰难,克秋冬之枯索,少欲而志坚。

    「到了应该学习的年纪,开始发愤苦读,感慨时光容易流逝,叹惋青春转瞬即逝。苦攻文理科困难重重,克服四季(专营学问)的枯燥乏味,欲望淡薄但志向坚定。」

    时浮年躁,奇技淫巧盛行于世,同舍生皆达旦通宵,神游虚空,耗精损益。夤夜,一舍生夜起如厕,见大贵手捧书卷困眠于内,先嗤而后慨,自始一舍无人玩物丧志,深宵无眠,乃感大贵求学之苦志也。

    「那一年是浮躁的一年,新奇巧妙的游戏在人们当中流行起来,同宿舍的同学都通宵达旦的玩耍,人的精神仿佛脱离了现实世界,在虚拟的世界里沉迷,耗损精神毁坏益处。(一天)深夜,同宿舍的一个同学夜里起身上厕所,看见周大贵手捧着书本在厕所因为看书太过困倦居然睡着了,先是(一阵)讥笑而后又(立即)感慨起来,从此一个宿舍的人再也没有玩物丧志的,没有深夜不睡觉(玩游戏)的,都是有感于周大贵求学那种坚定发愤的远大志向啊!」

    及其壮也,交伯牙、徐波、明富、曾杰等豪杰之士,襟抱大开,气概干云。每逢饮酒,会当三百,气贯长虹,豪饮辄醉,勿惊勿扰,反见深沉。无虚豪狂悖之言,无伪义浪荡之举,醒醉如一,品流自高,众人莫不赞之。

    「到了壮年时期,(他)结交了俞伯牙、徐波、袁明富、曾杰等英雄豪杰,襟怀敞开,豪气干云。每每遇到喝酒,一口气喝掉三百杯(也不嫌多),气势极其雄壮,开怀畅饮后总是醉倒(在人群之中),(但他喝醉了从来都是特别安静的)不惊扰(任何人),反而(在喝醉酒后)显露他原本的深沉。没有半点(因为喝醉酒)虚假的说些豪言壮语之类的狂妄语言;没有半点(因为喝醉酒)做出一些虚伪放浪的不堪举动,清醒和醉酒的时候始终如一,人品可见很高了,所有人没有不赞许他的。」

    恰逢喻、徐、袁共事,三强并列,意难一统,趋于水火,势必争强,大贵深谙易理,知“同心断金”之哲思,借洒扫之际,谓徐曰:“除尘去垢,殊途同归,心无二主,法无二门,谨正方位,力往一处,必能洁常如新。”

    「恰逢俞伯牙、徐波、袁明富三人在一起共事,三个强势的人在一起,意见很难统一,(最严重的时候)势同水火,(互不相让)一定要争个强弱输赢。周大贵深谙《周易》的道理,知道“同心协力,其利断金”的哲学道理,借打扫屋子的机会,对徐波说:“打扫灰尘除去污垢,方法不同但结果是一样的,心里没有两样想法,方法没有两种极端,谨慎的把方向朝着一个地方,力气往一处去使用,(屋子)一定可以常常洁净如新。”」

    徐自妙人,茅塞顿开,自此三强相融,事臻圆满,自此群英皆感大贵之智,非痴非愚,乃大德若讷之象也。

    「徐波是一个绝顶聪明的人,闭塞的思路恍然大悟,从此三个强势的人能够(各自发挥自己相对的优势把力量)融合起来,做(任何)事情都能臻至圆满,自此大家都感慨大贵(有超乎常人)的智慧,不是以前人们认为的呆滞和愚笨,其实是古代大德之人看起来好像木讷一样而已啊!」

    贵近而立,德业相辅,公私齐备,如龙游于沧海,凤翱于九霄,虎啸于山林,猿啼于深幽,志得意满,歆羡旁人。

    「周大贵临近而立之年了,品德和事业互相匹配,工作和私事都已经齐备,好像苍龙在海里遨游,凤凰在九霄之外翱翔,猛虎在山林里呼啸,猿猴在幽林里啼鸣。志向和愿望都得到满足,(当真)羡煞旁人。」

    今贵寿辰,虔恭敬贺,做此小传,忆往鉴今。癸卯年六月十八,俞伯牙敬书。

    「今天是周大贵的寿辰,(我怀着一颗)虔诚是心恭敬祝贺,(特意)做此小传,回忆往事作为今天的借鉴,癸卯年六月十八日,俞伯牙敬书!」

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