在学习剑道，特别着护具对练过程中，我出现过一个瓶颈期，即舍不得打人。
总的来说，由于学习茶道与修禅的缘故，导致我成为了一名“和平主义者”。如果让我经受重体力劳动，之后肌肉酸痛也好，呼吸急促也好，这些都可以接受；但要让我伤害别人，这比登天还难。由于剑道是对抗运动，想要“只挥剑，不打人”这是不可能的，因此这一障碍阻碍了剑道进步。
后来这一障碍被老师一语点破，最终得以克服。老师是如何说的呢？老师说:“跟别人练习的时候，你不是在打人，而是以人为镜，反映自己的毛病。最终你要面对的不是对手，而是你自己。”接受了这一观点，我就可以自如地打剑了。
后来，7段老师容冠超，容老师说到“一源三流”这个词。什么叫“一源”呢？即我们想要守护的东西，比如对军人来说就是国家；对我自己来说就是家庭。竹剑的原型是太刀，是极为凶险的武器，而使用这种武器的目的，不是滥杀无辜，而是“守护”——古代日本武士习武以保护自己的家主和自己的国家。所以源即是“守护的主体”。什么又叫做“三流”呢？即流血，流汗，流泪。既然要守护重要的东西，就不得不与恶势力搏斗，威胁到我们想要保护主体的一切，都不能心存畏惧，要勇敢面对，去解决问题，这就是“流血”；至于流汗，剑道练习不是休闲，必然会很累，既然累，就会流汗，所以学剑道不能怕苦怕累，要全然接纳练习的内容并且践行；最后，也是最重要的一点，就是“流泪”。人皆有恻隐之心，做了不得不做，却损害了他人利益，甚至伤害到别人的事，必然会心生愧疚，感到反悔。侵华战争时期，日本军队中出现了很多出身于旧武士旧番主家庭的军人，他们世代习武，皆做到了“流血”和“流汗”，却没有做到“流泪”。因此犯下了滔天罪行却毫无悔过之心，这点是绝不可取的！
什么叫“杀人剑”呢？即是把竹剑当做武器，有意识地去想象如何杀死对方，我们如果只谈效果，不谈对错，这一理念用在剑道里，由于先得生起意识，再通过神经传导给肌肉，肌肉再做出反射……这一过程非常长，所以打击节奏会慢人半拍。
什么又叫做“活人剑”呢？则是以竹剑为修行道具，观察对方的行为，身体做自然反应。由于这一理念不需要刻意做什么，全凭条件反射，往往会及时反应，做到打击自如。
而在运用“活人剑”的时候，两个人之间并不是在互相杀伐，而是在互相训练技能，磨炼意志。与此同时还可以起到强身健体的作用。这一理念是值得在剑道练习中推广的。
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