书法二字，在我看来，绝不止是表面书写的方法技巧和规律，更包含着道的自然规律，字可见人，现其性情，心未到字也难以大成，古往今来成书法之大家者，皆以修身养性立人而成后人以为就。
苏轼所感唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭。
王羲之仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱。
李白之天地者万物之逆旅也，光阴者，百代之过客也，而浮生若梦，为欢几何。
杜甫人生半哀乐，天地有顺逆，飘飘何所似，天地一沙鸥。
五柳先生闲静少言不慕荣利，环堵萧然不避风日，短褐穿结，箪瓢屡空，忘怀得失可采菊东篱下，悠然见南山。
刘禹锡陋室之铭谈笑有鸿儒，往来无白丁，无丝竹之乱耳无案牍之劳行，何陋之有。
范仲淹登之岳阳楼心旷神怡宠辱偕忘，不以物喜，不以己悲，而先天下之忧而忧后天下之乐而乐也。
欧阳修醉总之意不在酒在乎山水之间也，太守之心乐其乐也，天之于物，春华秋实，草木无情有时飘零，人为动物，唯物之灵。
庄周梦蝶，天地与我共生，而万物与我唯一…
孔子论知者乐山，仁者乐水，天何言哉，四时行焉，百物生焉…
王阳明之大人者，是以天地万物为一体者也，致良知去私欲以知行合一也…
老子道生一，一生二，二生三，三生万物，万物并作，而吾以观复，天地之所以能长且久者以其不自生故能长生，无为之治也…
释迦摩尼一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相即见如来，如是生清净心，不应住色生心，应无所住，而生其心也，观因有事，观事有因，则辗转无穷也…
人字简单不过撇捺之间，复杂而森罗万象，心宽可若海，高似窥天，而狭不见物，低若尘埃，心外之体唤作人，一花一叶一如来…
无论存在多么虚幻的背景世界色彩，都掩盖不了一个人纯正的精神风骨！
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