天气就像躺在被窝里的人一样懒洋洋的，本来与佛系的朋友们约好的爬山，看天气冷冷清清的样子，也没有收到信息，索性就继续睡去。可是做了一大堆不着边际的梦之后，感觉还是做个清醒的人比较自在，于是就起床练瑜伽。因工作和身体原因坚持了多年的瑜伽断断续续一个月没练了，竟然发现之前轻易就能做到的动作，现在竟然有点费力，这才意识到习惯与惰性之间，一个退一步一个就好进一步的可怕事实。
做完瑜伽，简单吃了早餐，手机里的朋友如春雷萌动般苏醒过来，我读着薄伽丘的《薄伽丘论爱情》赶到集合地点，刚准备登山一个朋友的鞋子坏了，不得不回家换鞋子。另一帮人一点也不抱怨，而是随遇而安地支起茶炉，煮茶、煮咖啡，而我则打开书继续谈我的“爱情”。
第七个故事讲的是爱情究竟是善还是恶？爱可以分为三种，第一种叫做诚心之爱，每个人都应该获得这种善意、正直、忠诚的爱，第二种叫为快乐而爱，第三种是为实用而爱。第一种是人人向往的，第三种是不可取的，那么要不要追求为快乐而爱呢？答案是：不可取。因为：这种爱情是一种毫无道理的愿望，它来自于人们对放荡之乐的强烈渴望。闲逸怠惰滋养了它，它寄身于愚蠢者的记忆和头脑中 ，会使人放弃正当做法而眈迷无益之举。爱神的作用是当他使人心中产生爱情时，便会消除心中全部的傲气和暴躁，使每个行为都温良谦卑起来。
第八个故事是：一青年同样爱着两位女子一个出身高贵、财富及地位都高于他，一个在这些方面都不如他，他应当选择哪个？薄咖丘的答案是第一个。因为：人心天生就会追求高级的事物。爱情有一种性质：对方越高贵，人就越渴望去爱。我们都知道经历艰辛才得到的东西最为珍贵，那些克服了更多麻烦得到的东西最令人愉快，让人珍惜，爱情也是一样。爱上品性、道德高于自己的女人会使男人获益匪浅，因为这样能使他竭力去让对方快乐，使他养成更多优良的品质，使他有机会与高贵人士相处，使他谈吐文雅，勉力进取，衣着华美脱俗。那女子若获得更大的荣耀，他心中的快乐便会随之增多。
第九个故事依然是我们应该爱什么样的女人处女、已婚女子、寡妇？当然每个类别仅代表一类人，时代不同答案仅供参考。已婚女子因道德原因不可选；处女就相当于现在还没谈过恋爱的人，因对爱情期待太高又一心想要你负责，受束缚；所以“寡妇”代表最好，相当于现在谈过恋爱的人，即懂的如何爱人、又不呆板，知道怎么经营爱情当然怎么选择还是看个人。
第十个故事阐述的是：任何得益于精明算计的功绩都不应该被称作为美德。第十一个故事阐述的是：思念之乐大于见面之乐。第十二个故事阐述的是：希望能够大大减轻悲伤。第十三个故事讲的是：一个男人不去冒犯他渴慕的女人，这就是为了遵守礼法而做出了最伟大、最高尚的事情。
以上谈论的都是关于爱情的价值观的问题 每个人的价值观都是不同的，但重要的是当下的感受吧。罗翔教授在他的公众号上写到，“我们没有能力去控制明天，我们只有努力地活好今天。人越是专注于明天，就越害怕明天，以至于对现在都失去了过好今天的信心和动力。”我们无法预知未来，但是我们能感受现在，未来是现在的每一刻所组成，放下对于一段关系美好结局的执念，把当下的感受当作一段关系是否值得的衡量标准。叔本华在其《人生的智慧》中说，“对于人的幸福而言，主观永远比客观重要。这一道理，放之四海皆准。”
合上书开始登山。一个热心的、刚从山上下来的大姐看到我们登山，很热心地帮我们带路，她说没爬过瘾还想爬一爬。在爬的路上闲聊才得知这个姐姐52岁了，是一名初中老师，每周末都会约朋友爬山，工作日经常跑步，时不时跑半马，至今自己的徒步旅程已经达到了5000多公里了，这么惊人的数字之上，姐姐的体力确实比年轻人都要好很多。路上还遇到了大学老师、在读博士……看来优秀的人的周末都在登山呐～
网友评论