作息调整I：第5天
买的书终于到了，内心的喜悦是不言而语的。
猪先生推荐的三本书，同步阅读，在《傅佩荣讲孔子》的书中，有这么几句话。
当老师的条件是了解过去，加上新的创意，能够不断推陈出新。
肯定传统 重视教育 关怀社会
光靠本能像生物一样活着，是不够的，君子必须有志向，才能真正成为人。
当努力成为君子时，一定会帮助不然也组件成为君子。
今日内容
为何说要学会因材施教
1：子曰：“论笃是与，君子者乎，色庄者乎？”
孔子说：“要赞许说话稳重的人，但这种人是真正的君子呢，还是仅仅从容貌上看起来庄重呢？”
要做表里如一的人
2：子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：“闻斯行诸？”子曰：‘有父兄在’；求也问：‘闻斯行诸’。子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
子路问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“父亲和兄长都在，怎么能听到就行动呢？”冉有问：“凡事一听到就行动吗？”孔子说：“一听到就行动。”公西华说：“仲由问‘一听到就行动吗’，您说‘父亲和兄长都在，怎么能一听到就行动呢’；冉求问‘一听到就行动吗’，您说‘一听到就行动’。我有些糊涂了，斗胆想问问老师。”孔子说：“冉求平日做事退缩，所以我激励他；仲由好勇胜人，所以我要压压他。”
因材施教
知和行的关系是互为辅助
知行合一
不同性格的人 应对知行是不一样的
好的老师是因材施教
3：子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣！”曰：“子在，回何敢死！”
孔子被囚禁在匡地，颜渊后来赶来。孔子说：“我还以为你死了呢。”颜渊说：“您还活着，我怎么敢先死呢？”
珍惜生命
4:季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”
季子然问：“仲由和冉求是否称得上大臣？”孔子说：“我以为你要问别的事，哪知道竟是问仲由和冉求呀。我们所说的大臣，应该能以合于仁道的方式去侍奉君主，如果行不通，便宁可不干。现在由和求这两个人呀，只算得上是备位充数的臣罢了。”季子然又问：“那么，他们肯听话吗？”孔子说：“如果是杀父亲杀君主，他们也是不会听从的。”
君臣要有仁德 要有底线
总结：
知之为知之 不知为不知 做个表里如一的人 客观面对自我的不足之处或不清楚的点
根据不同人的特性进行有效沟通和学习，方法很重要
有仁德 有底线
原本以为今天未必会共读论语，说实在的连续长时间的直播，对体力是个严峻的考验，结果是朱先生12点下播，就没休息，6点半准点开讲，从这点可以看出猪先生是个重承诺的人。
不断修炼文字和表达能力，才能把经典或一本好书的内容传播到更多的人。让更多的人受益，自我的快乐和价值无法预估的，也是一件伟大的事情。
切己体察 日日精进 贵人慎言
苟日新 又日新 日日新
吾辈用功 只求日减不求日增 减一分人欲便复得一分天理 何等洒脱 何等简单
不怨天 不尤人 下学而上达 知我者其天乎
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