雅痞鲜师有话说：《茶馆》是老舍戏剧的代表作。作者突破了以往戏剧纵向的单线结构，以一个茶馆展现一个时代，以一块市井之地展现人生百态。《茶馆》的结构是横纵交织的，人物是饱满立体的，主题是深刻有力的。作为高二学生的黄献瑞选择这部《茶馆》来阅读，我是非常赞成的。
黄同学的这篇演讲稿关注王利发这个关键人物，通过情节的叙述慢慢走近《茶馆》的主题。现场黄献瑞同学的表现也是可圈可点的。她的语言幽默，情节的叙述颇有点古代讲书人的味道，这更激发了很多未读《茶馆》同学的兴趣。我一向认为，学生读书先读进去，再读出来。黄同学如果再能细读《茶馆》，从艺术层面再做一个深入的研究，我想这样的读书功效会更好的。
一茶馆一时代，市井之地人生百态
2017级高二13班黄献瑞
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我与大家分享的书是老舍先生的话剧《茶馆》。
在满清王朝即将灭亡的时候,老北京的裕泰茶馆里却是一片“繁荣”。然而在这“繁荣”的背后却隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、太监买老婆买儿子、爱国人士遭逮捕。整个北京城到处人心惶惶,百姓无法安居乐业,但是坑蒙拐骗的恶人却过得有滋有味。就让我们跟随着语言大师老舍先生的脚步,去看看老北京裕泰茶馆的点点滴滴吧。
茶馆老板王利发的小心翼翼，苦心经营；秦二爷的实业救国却梦想破灭；常四爷的义气耿直却暮年潦倒；康顺子坚定善良却命运坎坷……这些都栩栩如生地展现在我们眼前，我爱咱们的国，可是谁又爱我呢？常四爷的这一句话饱含着太多的无奈太多的心酸，在当时这样的呐喊是多么的微弱渺茫苍白无力。
而子承父业的讽刺更是令人羞愧：原先算命相面的糖铁嘴的儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”专给洋人、官员提供女招待。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。这些个形形色色令人啼笑皆非的人物都反应着那个社会的畸形。
“改良改良，越改越凉，冰凉”！裕泰大茶馆的掌柜王利发，他每天都满脸堆笑地逢迎着茶客，他只是希望社会稳定点，生意兴旺点，生活富足点，为此他想尽办法，卖茶不行开公寓，公寓没啦添评书，评书也不叫座啊，好，不怕丢人，咱添女招待，可是现实的残酷却让他的梦想一次次破灭。
国民党党棍要砸他的茶馆，特务们向他勒索钱财，就连流氓们也在当局的怂恿下霸占他的铺面开妓院，在死亡的凝视下，他终于喊出了从来没敢喊出的话：“人总得活着吧？我变尽了办法不过是为了活下去！
是啊！该贿赂的，我就递包袱。我可从没作过缺德的事，伤天害理的事，没什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？谁？皇上娘娘那些狗男女都活的有滋有味，单不许我吃窝窝头，谁出的主意？”王掌柜最后道出了多少人的心酸，多少人的无奈。
随着最后一幕三个老人为自己洒纸钱祭奠，随着王掌柜拿起陪伴他许久的汗巾缓缓退场，茶馆也随之落幕。
《茶馆》就是通过对旧中国风云变幻的描绘,埋葬了三个令人诅咒的时代:戊戌政变失败后的清朝末年;袁世凯死后军阀混战的民国初年;还有解放战争前夕的国民党反动统治时期。
老舍先生用三幕戏、三万字,深刻地描绘出一副广阔的时代画卷。小小的茶馆是中国旧社会的缩影，是对旧社会血与泪的控诉，是旧时代的葬歌，也是挽歌。
而对于茶馆的感悟并非只言片语所能描绘，茶馆给我的启示，也不仅仅停留在努力学习忆苦思甜的层次上，幸运的是我们生活在现今这样一个和平安详的年代，而更幸运的是，我爱咱们的国，咱们的国也关爱着我。
裕泰茶馆里，一个个苍凉的故事悄然缩放，有梦想破碎的无奈，有骨肉分离的痛苦，有欺软怕硬颠倒黑白的腐朽，他们都混杂于茶客们的交谈声与叹息声中，而我们就坐在其中细细品味：市井之地，人生百态，王掌柜的茶馆，所有人的时代，一茶馆，一社会，风儿吹，纸钱飞。
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