进入方舱第九天。早起，很多人已经换好了回家的衣服，开始焦急地四处游荡了，同时还在不安地猜测：今天不会还不让我们回家吧？无论表现的如何，每个人内心的焦虑和担忧是差不多的。
10点刚过，有一位语音温柔的大白来通知我们收拾东西，同时告知我们一些注意事项。这位温柔的大白边走边收获着大家满满的感谢！所有人几乎都是立即行动起来，把要带走的个人物品装在一个黄色的大医用垃圾袋中，未来它要接受无数次消杀。剩下的生活用品能扔掉的就都扔掉了。
气氛明显欢快起来，大家开始拍照留念。虽然只有短短的八天，但在往后的人生中，想必谁也不会忘记这一段短暂的时光。我没有参与拍照，蓬头垢面，眼泡脸肿，只觉狼狈不堪。人生苦短，难堪的经历留在心中就好，希望留下的都是一些美好的影像吧。
想起封闭前预约的25周年结婚纪念照，两个月过去了，美好的期待已经从夏等到了冬。午饭送来了，还没有通知我们离开，其他区已经有人一批一批地在离开了，大家愈发地躁动不安，甚至连午饭已经没有心思吃了。
突然，我的电话响了，是街道来接我的司机。我赶紧把物品都集中起来，然后向大家告别。有一个人离开，其他人都坐不住了，纷纷拿起收拾好的行李向出口处涌去。在出口处登记后，我们坐方舱医院提供的大巴将我们送至门口，门口有各个街道和社区的来接我们回家的车辆，延着路边排了一大串。
找到了等我的小面包车和司机，车上已经坐了一个人，因为还有一个人要接，我们坐在车上继续等。车是经过特制改装的，在司机的前座和后面的乘客之间用纸板遮挡的严严实实，车窗紧闭，闷得感觉气都透不上来。第三个乘客终于到了，不到10分钟，我已经站在了熟悉的小区大门口。
给社区的包户干部打电话，她让我在门口的保安那里拿一只抗原检测一下，然后拍照片给她就可以了。抗原检测一道杠，保安让我举在胸前拍了一张照片，我终于可以回家了！
小区里的树叶大部分已经都黄了，小区道路上洒落的都是黄绿相间的树叶，拍了几张照片，感觉心情都是放飞而自由的。走得时候还绿意深重，现在已经是满眼的秋意正浓了。
回到家，将所有的东西扔到门厅，包括外套，只穿了内衣进门，不在任何地方停留，直奔卫生间而去。打开淋浴，将每一寸肌肤刷洗了三遍，从洗浴间出来，看着温暖的家和熟悉的一切，真得有些感慨万千。搬到这里后，这是第一次离开家这么久，也是第一次回到家里有些百感交集。
阳光暖暖地洒在客厅喝茶区，只觉得身心俱疲。泡了一壶白茶，坐在茶台前的蒲团上，看着阳光一寸寸地移动，茶壶里的热气在阳光的照耀下不规则地飘散，拍了一张照片，阳光在茶水壶里闪着不规则的光斑，像各色的小鱼儿在游动。
我享受着这种慵懒的小资情调，什么都不想做，抱着手机看其他人是不是也回到家，和亲人团聚了。本想给关心我的朋友们打打电话，汇报一下我已经回来了。
后来想想，就不要打搅大家了，于是发了一条朋友圈，配上了两句隐晦的文案：“归家的路虽然漫长，终究还是抵达了。感谢一段时间以来关心、记挂着我的朋友们！感恩有你们。”想必懂得都懂，不懂的也没必要解释了。让我感动的是瞬间就收获了几十条赞和祝福，体会到这世间总是在有人爱着你的。
上午的时候，收拾完东西后，为了静心，读了一会儿书。熊逸先生讲了一个关于公正的小故事，觉得很有趣，就转述一下吧：
依据清代的典章制度，满臣上疏自称奴才，汉臣上疏则当称臣。乾隆三十八年，满臣天保和汉臣马人龙联合上了一道奏章，因为天保署名在前，便连书为“奴才天保、马人龙”。
乾隆帝对这个署名大为光火，斥责马人龙“冒称”奴才。为了杜绝这种现象，乾隆帝规定，若再有满汉大臣联名奏事，署名一律称臣。——这就是说，为了不让汉臣冒称奴才，宁可让满臣受点委屈。
奴才，这个极具侮辱性的称谓在清代却代表着尊荣和特权，是许多只能称臣的汉人企慕不及的。孔子在《论语》中关于如何对待“怨”和“德”有这样的论述：“以直报怨，以德报德”，如果“直”和“怨”等值，有德才报之以德，一个人当了奴才，这到底是德还是怨呢？
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