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最近，温岭中学神女事件引起了很多人注意，而网络暴力又再一次挑动了不同立场的人的神经。
而这，其实是道德私有化导致的人心“病变”造成的。
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在日常生活中，我们总是喜欢推崇那些道德感强，有很强是非观的人，但是，任何一种观念，一旦加上一种对比，比如强，就已证明是超过普通人范畴。
身体中，同类的细胞，一旦有一颗细胞远超过同类的结构变化，那在很大程度上就会是一件很麻烦的事，因为，此突变性必然造成力量的失衡。而力量一旦失衡，就势必造成新的抗争。
道德，原本是用于维护平衡的，是为了通过谴责一些不好的言行，敦促其他人遵守既定的游戏规则。然而，道德一旦私有化，就势必会让一个人变成同类人中的病变细胞，进而不断影响其他健康的细胞，最终造成整个人心的“病变”。
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温岭中学神女事件中的女子，王晶晶女士，仅因为学生时代，同学打碎她的杯子，另一名同学说了一句，杯子值300万，因此，让其在此后的数年，不断遭受来自同学在日常生活和网络环境的暴力。
被打耳光，被骗照，被骗友情爱情，被各种造谣。
而她，轻生数次，不仅没能让那些施暴者停手，反而让他们变本加厉。
直到她将其中一人送进监狱，直到她在《和陌生人说话》中袒露心声，直到很多的人知道她的痛苦不易。
作为旁观者的我们，才觉得，生而为人，应当善良。但是，当初施暴此女子的人就不知道这个道理吗？是什么原因让他们不知道的？仅仅是因为，他们不配做人吗？
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此事件一出，微博也好，贴吧也罢，都在找当初跟这起事件相关的人，那个被送进监狱的人，那个开玩笑杯子值300万的人，那个打她耳光的人，那个骗她照的人，那个假装接近她做她好友偷拍她的人，那个造谣她的人，所有所有。
每一个人都对上了号，每一个人都有名有姓，每一个人都再次被网友写进了死亡名单，每一个人，在这一起事件中，在网友认为，都不值得原谅，哪怕是从此消亡都不行。
但是，仅仅是这几个人就足以让此女子遭受这么大的伤害吗？
如果没有跟在这几个人背后的大量盲从者，这女子会因为仅仅是几个人的言论而崩溃吗？
印象最深的是王晶晶女士的一句:“当年每个人，在这把火里头都没添太多的柴，但我的房子就已经烧掉了。但是我却不知道该去恨谁。”
是的，每一个人。
“雪崩时，没有一片雪花是无辜的”
这每一个人，就是现在，此时此刻的我们自己！
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当初，那些因为不喜欢他们口中“神女”的人，可以没有任何借口，只因为所谓的“不待见”，就对其进行恶意攻击。在日常生活中，不受待见。是多么大的罪呀！这罪，可以让别人站在道德制高点，随意打骂那个被定义为不受待见的人。
至于为什么不受待见，施暴者永远不想要知道，他们只知道，不受待见，就是那个人的错。而自己，永远都没错。
于是，为了给自己的恶找一个借口，就造谣就找所谓的证据，只要让别人知道，这个人是多么糟糕，那么，自己的施暴行为就可以不被人察觉，自己就可以安然无恙，自己就可以心无愧疚。
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而今天，“伸张正义”的我们，在微博，在贴吧，大肆曝光当初因为一句话，一次行为，几句话，几次行为而伤害他人的人的名字，而盲从者看到后，表示他们“不该存在”“生而为人，请善良”。
既然是生而为人请善良，今日的我们，这样的言行，就善良了吗？我们和当初那些，打着“处理一个我们不待见的人”，有什么区别？
我们口口声声要将一个因为一句话而伤害一个人的人付出远超其罪过的惨痛代价，可是，说着这话的我们，难道就不是当初的他们吗？如果因为一句恶语就需付出死去的代价，那么，我们呢？
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也就是说，施暴者，只需要找到一个施暴的借口，只需让别人知道，自己施暴是为了正义，那么，自己就可以为自己的罪行开脱。
也就是说，我们永远都在执迷不悟，我们施暴的对象换了一个又一个，我们永远在标榜自己的善良无暇，轻描淡写地让那些伤害“神女”的人如何如何。我们似乎并没有发现，今日的我们，其实，就是被我们扬言“如何惩罚”的十年前的他们。
因为，今日的我们，和他们一样，干着一样的事，自以为只干了一件添柴火的事，自以为要找到一个具体的目标，然后让其付出远超其恶的代价。我们不想要知道，众人成魔后，是不是真的会导致一个遭受新一轮网络暴力的人的无法存续。
然后，又一次轮回，又经过了一批人，他们会像今日的我们一样，他们会说，人有罪，但罪已偿，罪不致死，如今，正因为我们对死者义无反顾地挞伐，导致其无法存续，于是，今日的我们，成了新一轮网络暴力的施暴对象，于是，我们成了那个应该“不配存在”的人。
然后，又一次轮回，又经过了一批人，他们会像施暴今日的我们一样，他们会说，人家就是说了一句“什么什么”，罪不致死，却要那般惩罚，于是，又开始了新一轮的暴力。
一次又一次，我们陷进这个怪圈，看似身不由己，看似命不可改。于是，我们心安理得地说:“地狱空荡荡，魔鬼在人间”。可是，哪里来的不可改，哪里来的魔鬼？明明，魔鬼就是自诩善良的我们，明明，是没有人愿意改。
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明明，在每一次轮回之时，我们可以调整自己。却为什么不去执行，不去约束自己？
而这个思维逻辑的困局，就是，道德的私有化。
每一次，我们都只是站在当下自己的角度和立场去主张我们所认定的善恶，忽略对方角度的善恶。
我们不接受，在一轮的网络暴力中，有人替对方考虑，因此，一旦有人这么做，我们就会联合起来攻击之，给他们冠以跟假有关的所有恶名，认为这种人是不辨是非，只会一味为对方考虑，不管这一方感受的冷血的人。可是，到底谁冷血？
然后，时移世易，当初的我们在未来的某一时刻，竟站在了当初我们欲除之而后快的对立面的角度，于是，我们忘记了当初的自己是多么想要抹掉对方，而是，站在了新的角度，欲让站在我们现在对立面的那个人早日消亡。
我们是多么的健忘，我们忘了曾经的自己，我们是多么的愚蠢，我们不会想未来自己的立场，我们只想在当下，维护自己的一切利益。所以，什么是善？什么是恶？谁来定？谁的道德是道德？
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为什么道德不能私有化？就是因为，道德私有化的失度状态，会让人只考虑此时此刻自己的立场，根本不会考虑对方和其他时刻自己的立场。
我们对对立面的考虑与保护，其实，不仅仅是在保护对方，更是在保护，在未来的某一时刻，处于对立面的自己。
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