吾家世系

        今日在家整理家谱，将吾家直系一一梳理出来。并录诸文字，但使子孙记之。

        一世祖道兴公。道兴公，字维彩。赐进士出身。妣刘太夫人。公妣生卒均不能考。谱载道兴公敕授丹阳令，感时事愁惨，不愿与朝廷为伍，勇退江湖，但遭陈友谅乱，披甲仗剑，渡江北走，掩迹埋名，卜居桐西云天畈保。后称云天汪氏。公题其堂曰“庆源堂”。生子三：峦一、峦二、峦三。

        从以上记载来看，道兴公生于元末明初。但他是否是我汪氏始祖，吾觉从疑。待后文专述。

        二世祖峦三公。谱载峦三公系出世胄，不事伪朝，随父迁桐，著继世象贤之烈，相土胥宇，垂诒谟燕翼之功。公题其堂曰“光裕堂”，为光前裕后之意。生卒失考。其后世居漕畈，由是称为漕股。

        第一次修谱时，十世孙名之模者对二祖赞曰：干戈扰攘，家室凄惶，扁舟一叶，驾言桐乡，遒慰遒止，云天徜徉，爰得我所，披莱垦荒，心臧物爱，垂泽孔长。

        连出死年月都不知道了，这样的赞语恐是后人想象。

        此中伪朝，当指陈友谅建立的大汉。1360年闰五月，陈氏自立为帝，建国号大汉。三年后，陈在鄱阳湖中流矢而死。

        三世祖常清公，生卒失考。

        四世祖处定公，生卒失考。生子四：拜、立、虞、国。立、虞二公均迁居异地，后世未详。谱载，立虞二公将其父处定公遗留的田产并派管祖山并与拜国二公，其二人各迁一地，自为一族，先世坟茔，弃之不问。按照这一记载，立虞二公迁出后，再无归祖。后世修谱，从乾隆年间始，几次遍查未获。

        五世祖国公，生卒失考。葬祖山毛狗凹。此地由四祖处定公购得。生子一东三。

        六世祖东三公，生卒失考。生子四：腾宪、腾选、腾湘、腾宣。葬祖山毛狗凹。

        七世祖腾宣公，字云起，太学生。明万历十三年（1585）十一月二十九日生，卒失考，葬毛狗凹大墩。生子四：凤瑞、风祥、凤鸣、凤祯。

        这是先人中为数不多的读书人，而且是太学生，即国家最高学府国子监的学生。但明朝太学生地位较低，相当于秀才，如要取得更高功名，仍需参加乡试、会试。不过，腾宣公好歹也是我族读书人之一。

        八世祖凤祯公，字硕甫，生于明崇祯五年（1632）二月二十九日，卒于康熙二十五年（1686）又四月初五日。坐子一自良。

        九世祖自良公，字贤若，生于顺治十七年（1654）五月二十二日，享年七十八岁。乾隆三年（1738）正月三十日始葬。生子八：之裕、之英、之汉、之洲、之浩、之洢、之溥、之田。生女二。

        对九世祖，谱多赞誉，为乡耆，敦厚周慎，创业开家，训子孙耕两途，婢仆慈严并用。而且还蒙皇恩，赐绢米酒肉。因何得赐，不详。

        十世祖之汉公，字惠远，号艾庵，生康熙三十年（1686）四月二十六日，卒乾隆三十三年（1768），享年82岁。葬七口河吴庄宅后眠牛形，与之英公合墓。先娶刘氏，生子二：士璧、士涟，生女二。继配王氏，生子一士琛。

        谱载公尚浑厚敦朴，素有古君子风。

        十一世祖士琛公，字锡畴，号竹轩。生于雍正十年（1732）六月二十二日，卒嘉庆二年（1797）三月初六，享年65岁。葬九重冈保毛狗凹梅花心。生子二：永清、日谱，女二，分适庠生、文庠生。

        士琛公为乡耆。所谓“乡耆”者，中年德高也，乡人所归。谱载公为人敦厚，赋性温良，持己接物，有蔼匕然，吉人风范。

      从谱记载，士琛公妻贤子孝。公娶徐氏，谱赞性贤良，矢勤劳，教子息惟俭，款宾客独隆。公二女均嫁庠生，即秀才也，当世应甚显赫。子永清亦庠生，且性豪侠，品端方，乡邻有事，每资决断，合族有事，悉资督理。

        十二世祖日谱公，字伦表，号瀚川。生于乾隆三十年（1765）十月初七日，卒嘉庆二十二年（1817）九月二十九日，享年52岁。葬牛栏铺保龙井河黄姓享堂宅后。生子三：月辉、月长、月寿，生女二。

        公配国学生，即相当于秀才类功名。长女适邑庠生，也算是读书人家。次女殇。

        日谱公性温和，其姻弟胡芳赞曰：褆躬朴遬，尽孝尽弟，出入著子弟之经，克俭克勤，创置廓传贻之旧密，往来于朋友，接待必以真诚，遇贫苦于亲邻，岁时候常加温恤。恩既流于村落，报自食于子孙。

        姻弟胡芳何也？阅谱知士涟公长女适胡陵云，其他各房均无女嫁胡姓男子。士涟公生于康熙六十一年，比日谱公年长三十余岁，其长女和日谱公同辈，但应该年长日谱公十余岁。而此胡芳，自称姻弟，应非为胡陵云公也。九世祖之汉公兄弟八人，旁系甚多，当是更远房姻亲，也未可知。

        十三世祖月长公，字文波，生于乾隆五十六年（1791）十二月初一，二十二岁而卒。原葬七口河毛狗墩，与嫂陈氏合墓，改葬三安铺保牛踏石筲箕坦。

        谱称月长公为处士，即隐而未仕的读书人，且说其厌外务，嗜读书，文赋高华，群推国士，乃因书癖致病，英年而卒。其妇张氏十七岁即孀居，立月辉次子光明、月寿次子光亮为嗣。张氏数十年如一日，执妇工勤而能俭，抚孤子恩而有严。

        如果从血缘关系来说，本支自此就断了，但古有立嗣制度，香火得传。

        十四世祖连魁公，原名光亮，字越庸。生于道光九年（1829）二月初一，卒光绪二十五年（1899）十一月十七日，享年70岁。公妣合葬三安铺保筲箕坦，与侄天增天合、侄媳朱氏刘氏合墓。生子三：天洪、天讚、天霞，生女五，长、三、五均殇。

        谱载，公被例赠登仕郎，且说其衣冠朴实，言行端方，居家亲睦，处世和祥，无骄无谄，有柔有刚，年已七十有余，犹步履以安康，致家道之日盛，实创业之有方，钦加同知衔，孝廉方正，即补知县。

        从这一段记载来看，公当德高望重之人，先是获赠九品级登仕郎头衔，后钦加同知衔，且被举为孝廉方正。同知是正五品，估计不是实授，而是仅仅享受这个官衔而已。但不管怎么说，连魁公是我族优秀先人之一。

        十五世祖天讚公，字学三，生于咸丰元年（1851）九月初六，公卒光绪二十九年（1903）十一月十八日，享年52岁。天讚公一生先后取了四位夫人，原配陶氏生女二，长殇。又配丁氏，生子昭诵，生女一。继配何氏，生子三：昭读（殇）、昭诗、昭书，生女二，次殇。继配李氏，生子二，晞、昭秩（殇），生女五，四殇。计算下来，天讚公一生十六个孩子，六子十女，长大成人的有四子七女。

        谱赞：公为人鲠直，赋性忠良，言行不苟，教子有方，克勤克俭，家道乃康，年近花甲，驾返仙乡，名垂后世，德荫兰芳。

        十六世祖，即曾祖昭诗公生于光绪十年（1884年）六月十七日，卒于民国二十六年（1937年）七月初一，享年53岁。昭诗公先娶张氏，生二子三女，只有一子二女成人（一子即为我的祖父景台公）。后继配丁氏，生二子二女，只有长子成人，余三人皆殇。

        曾祖昭书公生于光绪十二年（1886年）二月十七日，卒失考，故享年不详。葬陶冲驿保西流坝，与妣徐氏、嫂张氏（昭诗公妣）合墓。生一子一女，均殇。遂将昭诗公子景台立为嗣。

        十七世祖，即祖父景台公，字云风，号恒益，生于光绪三十一年（1905年）十二月十一日，卒于公元1967年5月5日，享年62岁不到。葬孔岭山。祖父先娶李氏，生子三，仅得次子福庆，也就是我的大伯父。李氏死后葬陶冲驿保西流坝，与继父昭书公、继母徐氏及母张氏合墓。后娶陈氏，生三子五女，殇一子两女，得二子三女，二子中次子，也就是我的二伯父二十九岁病逝（葬孔岭山，其墓右侧为福浽老大人，面向墓为左）。第三子也即我的父亲。

        十八世，即我的父亲顺和，生于民国三十七年（1948年）九月二十日，今健在，已七十一岁矣。生我和妹妹二人。

        到我已经是十九世，我的儿子是二十世。

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