我们是不是越活越倒退了

前几天，所谓的“流浪大师”突然在网上爆红，一位不修边幅、破衣烂衫流浪于街头的老人竟一时间被推至风口浪尖，其火爆程度不亚于娱乐明星。我就在思考为什么他会遭到那么多人的追捧和推崇？是因为一个流浪老人却满腹经纶、出口成章，很稀奇？有关他的视频和文章大量出现在短视频平台和自媒体平台，谋利的谋利，凑热闹的凑热闹，全然不顾他的感受。随之而来的是自称“大师"的同学、儿子、老婆等等，真真假假虚虚实实像极了在动物园翻跟头的猴子。

流浪二十多年无人问，一朝成名天下知。成名后，“老婆”有了，“儿子”也有了，同学们也过来相认了。呵呵，讽刺啊，真是莫大的讽刺!让我想起我中学时，在校门口发生了一起车祸，很多学生跑去围观，回到课堂上议论，语文老师说了句:“这就是中华民族的劣根性。”无论出于从众心理还是劣根性，那些人在我看来不过是一些没有灵魂没有思想的行尸走肉罢了。

再看看网络上什么考研名师、复旦女神，成名有多么容易啊，成名后有那么多好处啊，可仔细一想，这些名利对我而言，有多大意义呢，没有任何意义。有人说，有名便有利了，有钱便可以为所欲为，可以买很多东西。对，这话没错，可我相信再多的钱也不能满足你的欲望和虚荣心，你依旧会感到精神空虚。

从另一方面思考，读书倒成一件稀罕事了，古代的孩子自幼习读四书五经，而今我见大多数孩子都是捧着手机要不是玩吃鸡就是在看快手、抖音，人家的孩子学礼义廉耻，你家的孩子”学猫叫“。

所以我就在思考我们是不是越活越倒退了。我们是不是忘掉礼义廉耻了，我们是不是忽视圣贤经典了。

在《春秋战国》一书中，齐桓公问管仲怎么能成为霸国之君，管仲答道：“欲成霸国之君，比先修国政，欲修国政，必明国本所在。”齐桓公又问：“然则国本为何？”对答：“礼、义、廉、耻，国之本也，国本不张，势必灭亡。”

“礼者，知尊卑，明贵贱，行所当行，止所当止，男女有别，长幼有序，温良恭俭，乐而不淫，怨而不怒。义者，尽忠公室，友爱乡党，不弃朋友，战则勇，争则让。廉者，明于法令，勤于公事，不贪私利，严守职分，勿以己恶而恶之，勿以己好而好之，凡刑狱之事，须以人情天理断之。耻者，信之所在，仁之所在，不弃信，不弃仁，敬畏鬼神，事之以诚，心地明明，不以诡道待人。凡此四者，应于民、卒、士、君。民贵乎守礼，卒贵乎守义，士贵乎守廉，君贵乎守耻，则霸国大业，指日可至。反之，民无礼、卒无义、士无廉、君无耻，则国之灭亡，亦是指日可至。”

两千多年就应该知道的礼义廉耻，至今好像还没有，我们是不是该好好反思自己了。当然了，一定有人不喜欢这些什么仁义道德，整天想着捞钱然后享受。正因为有人这样想，才会有人铤而走险去犯罪，才会有人游走于法律边缘，才会有人绞尽脑汁的钻营。在我看来，凡是能用钱买来的东西，都没有什么意义。既然没有意义，又何必拼命争夺。

即使我有钱了，我喜欢的姑娘还是不会喜欢我。

说来说去都是人性、欲望，人欲无法泯灭，天理应当存在。

静下心好好思考，以后的路该怎么走。