传灯

太上章007、传灯

绿萝今年只有六岁多，她今天也被吓着了，等回过神来却有很多问题想不明白，因此才会跑来找族长，此刻眨着眼睛道：“山爷，今天那坏鸟来的时候，你一直就站在旁边，早就可以把它给打下来了，为什么要等到最后才动手呢？”说到最后，她的眼圈又红了，显然是回想起那个场面仍感觉到害怕与委屈。

　　若山走过去摸了摸她的头发，和颜悦色道：“假如我总是像那么做，若是我不在族中了，族人们又该怎么办呢？”

　　这句话的含义对于绿萝也许太深了。绿萝不解，反问道：“山爷，您怎么会不在呢？您就是我们的族长啊！”别说是绿萝，就连族里那些老者的概念里，山爷也一直就是城寨的族长，而且仿佛永远都会是族长。

若山微微叹了口气，他很有耐心地又换了种方式解释道：“我也会出门啊，假如我不在的时候，发生这种事又该怎么办呢？今天伯壮、仲壮他们表现得就很好，假如不是那只大鸟实在太厉害，换做一般的猛禽咱们早就被打下来了。”

　　绿萝仿佛明白了，点着头道：“哦，是的，族人们都应该锻炼怎么狩猎。”然后又捏着小拳头道：“等我长大了，一定要比伯壮和仲壮还能干，也能把那坏鸟打下来！”

　　若山点头微笑道：“很好，有志气！”

　　而虎娃与盘瓠在旁边的小屋里吃得正欢，虽然听见了山爷与绿萝在说话，却没有理会绿萝说出了怎样的豪言壮语。这日天黑之后，族人们又都回屋睡觉了，虎娃却有事跑到若山屋里，惊讶地发现山爷正在摆弄一件他从没见过的东西。

　　山爷取出了一个平时盛水的陶碟，陶碟里装的却是火麻籽榨出的油，然后将一根草茎一半浸入油中、另一半伸出碟沿外。这种草茎的内部纤维很密实萱软、吸水性非常好，能将火麻油都吸透其中。然后山爷取出燧石以火麻丝引火，点燃了草茎。

　　草茎并没有迅速地燃烧，顶端升起了一朵火苗，昏暗的光线将整个石屋中的东西都隐约照亮了。虎娃看得是目瞪口呆，惊讶的问道：“山爷，这是什么？”

　　山爷答道：“这是灯，用火麻油点的灯！”

　　这是虎娃第一次知道世上还有“灯”这种东西，它竟如此神奇。虎娃知道什么是火，火堆可以在黑暗中发出光和热，人们可以围着它唱歌跳舞或者取暖，但这与“灯”的感觉是完全不一样的，灯就是照破黑暗的哪一点光明。

　　他由衷的赞叹道：“山爷，您真了不起！”

　　若山族长苦笑道：“不是我了不起，而是我曾在山外见过灯。真正了不起的另有其人，可惜我也不知是谁。”

　　山爷的谦虚却更令虎娃觉得他神通广大、几乎无所不知。虎娃看着那神奇的灯又说道：“碟子、草茎、麻籽油，村寨里都有、我都见过的，却想不到它们原来可以变成灯！”

　　若山点了点头，似是自言自语道：“世上原先并没有灯，直至有人创造了它，然后才有了一种名叫灯的东西。但无论人们清不清楚什么是灯，将碟子、草茎、火麻籽这么用，它就会出现，然后可以给它起一个名字，比如叫做灯。

　　也就是说，在世上根本没有灯之前，其实灯已经存在了，只看人们知不知道它，又能不能发现它、点亮它。如此看来，这世上的万事万物在没出现之前，其实都早有其存在的道理，否则它们就不会出现。万事万物之间的玄妙、无论我们知不知道、知道多少，它就一直在那里。”

　　这番话对于虎娃显然太深奥了，今天他幼小的心灵受到了太多的震撼，山爷先是在凌晨隔空定住了那只巨大的怪鸟，天黑后竟然又点亮了一盏灯！在虎娃的眼中，山爷俨然已是神明一般的存在。

　　正因为如此，他虽听不懂山爷究竟在说什么，却将山爷方才所讲的每一个字都深深的印入了脑海中。这并非一个孩子刻意要记住什么，而就是自然留下的几乎不可磨灭印象，就像他第一次看见的这点灯光。然后虎娃又问了一个最简单的问题：“您今晚为何要点灯？”

　　山爷看着灯光若有所思道：“因为我在想，怎样才能知晓万事万物间的玄妙、明白我们前所未知的东西？这就像在黑暗里点亮一盏灯光。”说到这里，他仿佛是回过神来，意识到自己是在与虎娃这样一个孩子说话，又笑道：“天都黑了，你来找我有什么事？”

　　虎娃这才想起正经事：“盘瓠睡不着，总在那里直哼哼，可能是伤口很疼。您有什么办法让它不疼吗？”像这种事通常应该去找水婆婆的，可是水婆婆已经休息了，而山爷就在旁边、屋里还有动静。

　　若山起身从屋角的一个陶罐中抓了一把东西，递给虎娃道：“让盘瓠吃了这些，它就能睡着了。”

　　虎娃张开一双小手小心的捧住，在灯光下看了一眼，认出这是去了壳的火麻籽仁，闻气味已经是熟的。族人们都通常是直接嗑食火麻籽，味道很香，只有在需要专门榨油的时候才会先去掉壳。火麻油吃多了可能会头晕，但族人平时每次分食的火麻籽，还不至于引起头晕。

　　虎娃好奇的问道：“山爷，火麻籽除了榨油点灯，还能给伤口止疼吗？”

　　山爷解释道：“这种东西每次吃一点是没事的，但是吃太多了人就会发晕。至于止疼，是因为我特别处理过，倒不是普通的火麻籽都可以这么用。”见虎娃还捧着火麻籽仁站在那里，他又问道：“你还有别的事吗？”

　　虎娃拿到了东西并没走，当然还有事，他仰着小脸，带着满是崇拜的神情很突兀的问道：“为什么那只怪鸟能隔空抓走东西，而红嘴隼、林枭却不能，是因为那只怪鸟特别大吗？”

　　若山怔了怔，这才答道：“那倒不是，只有因为它有很特别的本事。”

　　虎娃：“和林枭、红嘴隼不一样的本事吗？这种本事就是能隔空抓东西吗？那

样的怪鸟都有这种本事吗？”

　　若山：“也不是这样的，那种鸟叫白翎蛊雕，但并非所有的白翎蛊雕都有这种本事，它很罕见。说不定有的林枭或红嘴隼也有这种本事，但同样非常罕见。”

　　这种事情是很难向虎娃解释明白的，哪怕与一个成年人都说不清，但虎娃却点着小脑袋很认真的答道：“哦，我明白了！”

　　若山反问：“你明白什么了？”

　　虎娃：“我本来还想问——为什么族长你能定住那只怪鸟，别人却不行？原来是族长也有特别的本事，而村里别的人却不会！是不是这样啊？”

　　若山又怔了怔，点头道：“是这样的。”

　　虎娃：“可是怎么才能有那种本事呢，是不是要当了族长才行？”

　　若山连忙又摇头道：“不是的！我先学会了、炼成了，然后才当了族长。”

　　虎娃：“为什么您能学会这样的本事，而村里的别人却不会呢？要怎样才能学会呢？”

　　若山想了想才答道：“这不是一般人天生就会的本事，也不是人人都能学会的，还需要天赋和运气。它就像点亮了一盏灯，黑暗中别人原本看不见的东西，你却看见了。”

　　虎娃：“哦，我明白了，要会点灯才能学会这种本事。”

　　若山哭笑不得道：“也不是说会点灯就能学会它，这只是一个比喻，懂吗？比如我们说一块石头的样子像鸡蛋，这就叫比喻，但石头不是鸡蛋。……算了，你还太小，当长大的就会明白的！盘瓠又在哼哼了，你快回去吧。”

　　族人眼中几乎是无所不知的族长山爷，此刻在虎娃的连番追问下也快招架不住了，赶紧打发这孩子回去。虎娃走后，若山仍坐石桌边静静的看着那一点灯光，伸手又将那截充作灯芯的草茎往外拨了拨。

　　一个苗条的身影走了进来，几乎没有发出一点声音，来者是水婆婆。她坐到了若山对面，轻声问道：“你今晚为何要点灯？”

　　若山仿佛早就知道她会来，并无半点惊讶的神色，视线离开点灯光上落在她的脸上，轻声答道：“因为在灯光下能看清你的样子。”

　　此刻虎娃已经喂盘瓠吃完了那些火麻籽仁，盘瓠不再哼唧、很快就晕晕乎乎的睡着了。而虎娃想着刚才山爷说的话，他好像有点明白什么叫比喻了，但其他的事情又好像更糊涂了。他倒也没什么多余的心思，只是想想而已，感觉比盘瓠还要晕乎，很快也进入了梦乡。

　　若山和若水说话的声音很小，虎娃并没有听见，他也不知道山爷今晚点灯其实是为了等水婆婆。若水问了若山与虎娃一样的问题，可是若山给出了完全不一样的答案。假如虎娃听见了可能会感觉更困惑，水婆婆长什么样子，难道山爷不清楚吗，还要特意点灯看？

　　就算山爷想看，又何必黑夜里点灯费油呢？大白天看得多清楚啊！像这样的困惑，等到他长大成人后，也许自然就会明白了；但山爷回答他的那些话，在这蛮荒之中，世世代代无数族人，终其一生也不会有答案。不明白就不明白吧，这世上本就有无穷无尽的未知玄妙。

　　灯光中，若山又说道：“刚才虎娃来过，问了不少问题，正是我曾经想过的。”

　　若水：“我也听见了，这孩子还太小，无法对他说明白。”

　　若山却说道：“就算他已经是成人，我们又能真的说明白吗？你我当初有幸迈入初境、又得到了山神的指点，一路修炼至今，知道神通法力是怎么回事、也知道怎样去运用它。可是我们能否向族人解释清楚——它为什么会存在，我们又为何能修成？

　　很多年了，我已经很久没有想过这些问题了。可是今晚点亮灯光的时候，我又在想，世上早就存在着这样的玄妙，只看人们能否发现它、又能发现多少？而我们所知道的毕竟还太少！——当年我曾过问过山神，山神也是这样回答的。”

说话时他扭头望向了屋外，蛮荒中夜色无边，而他点亮的灯光，只能隐约照见这间石屋内的东西。

若水又说道：“虎娃来到路村还不到四年吧，正是睁开眼睛看世界、渐渐学会思考的年纪，一切对于他都是新奇未知的、希望能得到解释。赤子之心的可贵之处，就是没有成见，还没有被太多已知遮蔽双眼，因此他可以看到人们不再去想、甚至不再意识到的问题。

　　比如他看见一个人在天上飞，只会好奇那人没有翅膀、是怎么飞起来的？感觉是新奇、惊讶而非不可思议，所以他今天才会问出那些问题。在他眼中，你能点亮这盏他从未见过的灯，其实比那只可以隔空摄物的妖禽更神奇。”

　　若山皱眉道：“竟有妖禽闯到了这个地方、袭击了部族的村寨，在我的记忆中这是从未发生过的事情。”

　　若水：“祖先选择建立村寨的地方，既要有水源和猎物，也要尽量避开风雨灾害以及各种威胁，当然不会是妖禽、妖兽经常出没之地。今天的事情只是一种偶然，但也难免会发生，假如这么多年来从未发生过这种事，那才是真正的意外。”

　　若山叹息道：“可是自从我有记忆时起，已经一百余年了，的确从来没有出过这种事，今天是第一次！这可能是一个征兆、一种开始，它今后还会发生的，而如今的族人们却从未过经历这些。”

　　若水沉声道：“他们今天就经历了，我们的祖先也经历过。而今天的部族已远比祖先的时代更强大兴旺，当然更能应对，我们也不必太过担心。”

　　若山反问道：“你若是不担心，当族人们都在场的时候，为何什么都没说呢？”

　　若水：“你不也是没说吗？倒是虎娃看出来了，但这孩子并不清楚是怎么回事。……从今天起，你我最好不要同时离开村寨，总要留一个人在这里。”

　　今天凌晨发生的事情，在这个村寨中已是百年未遇。那只白翎蛊雕，根本不是蛮荒部族平常的猎物，也不是普通的族人能对付的。它是一只早已开启灵智、修成强大神通法力的妖禽。像这样的妖禽已经学会了思考与判断得失，一般很少无谓的去袭击人类聚居的部族。

　　蛮荒山野中的猎物有的是，以它们的本事很容易获取，何必冒着可能受伤甚至殒落的危险呢，在人类部族中各种状况都有可能遭遇。但凡事也有例外，有的通灵**可能并不清楚人类聚居的部落是怎么回事，它们也在学习摸索之中、留下各种经验和教训；而有的妖类是带着特定的目的、想得到在别处得不到的东西。

　　所以这种事情虽然少见，但也难免偶尔会发生，一旦发生往往都会引起族人们严重的伤亡。有时候遭遇强大的、难以对付的妖物袭击，部族往往会选择退避自保、尽量减少无谓的死伤，但是付出代价也是难免的。蛮荒中环境险恶，种种劫难也是人们必须经历的艰险考验。

　　今天这只妖禽可能是恰好从天空飞过、被鸡鸣声所吸引，一时兴起想抓两只母鸡为猎物。它可能并不了解人类村寨、也可能并不在意。当时天还没完全亮，族人们应该还在沉睡，它从高空掠下、抓两只母鸡而去，简直就如游戏般轻松，应该没人会为两只鸡母鸡与它这样强大的妖禽拼上性命。

　　可是它哪里能想到，这个村寨会这么特别，鸡一叫大家就准备好了，弓箭上弦、梭枪在手，专等着掠食的猛禽从天下扑下来呢！这就像村中的族人们也没想到——天下竟会扑下来这么一个厉害的大家伙！而妖禽更没想到，村寨中还有若山这种高手！

　　若山今天并没有说出这只白翎蛊雕的来历，何必让族人生活在恐惧的笼罩中呢，那代表着普通人几乎无法理解与抗拒的未知；但他今天让族人们亲眼见识到了怪鸟的可怕，今后他们遇到类似的情况时也会保持足够的警惕；他最后出手制伏了妖禽、给了族人勇气和希望。

　　村寨中只有若水了解这一切，她当着族人面也没有说出来，而若山知道若水一定会来找他商量的，所以在百年来第一次遭遇妖禽袭击的这个晚上，他点亮了村寨中的第一盏灯光。古朴的部族中，族人们之间向来并没有什么秘密，但这两人却守护着共同的秘密，只有彼此才能交流。

　　沉默了一会儿，若水看着哪点灯光突然问道：“山神真的隐寂了吗？”

　　若山点了点头：“已经快四年了，我从未再听见山神的声音。若是山神还在，也不会发生这样的事情。今天斩杀那妖禽之后，我按照古老的仪式率领族人向山神献祭。族人们的信念都无比的单纯与真诚，可我依然没有得到半点回应，仿佛山神早已离我们而去。”

　　今天事情虽罕见，但几年遇上一次也属正常，百年来从未发生过，是因为这里一直有一位山神守护。以往当那等妖禽进入这一带时，就会收到山神的警告与指引。山神这么做，不仅是为了保护祭奉他的各个部族，其实也等于在保护这些妖类。**通灵之难，堪比人入化境，开启灵智能踏上这条修炼之路，是一种大幸运，若在懵懂中导致无谓的伤亡同时也给自己带来不必要的伤害，是非常可惜的。山神显然不愿意看见这种事情发生。

　　若水也叹息道：“当初山神告诉你，他将要陷入沉睡、可能永远都不再出现，有事可以向清水氏一族求助。可是两个月后清水氏一族便覆灭无存，这个消息你便一直没有告诉族人，如今看来，山神究竟发生了什么事？”

　　若山答道：“有三种可能……”

　　第一种可能是寿元已尽，虽然山神是各部族眼中的神明，却也不能亘古长存，他也终将有离去一天。第二种可能是真的陷入了沉睡，需要很长时间才能醒来，也可能是在闭关修炼什么神通秘诀。第三种可能是最飘渺的，那就是山神如传说中那般登天长生、成仙而去了。

　　若山最后说道：“我曾经也想最好是第二种可能，但这种想法太自私了；对于山神本人而言，我希望是第三种情况，毕竟他已守护了各部族至少百年。”

　　若水微微蹙眉道：“假如是这样，一切都只能靠我们自己了。你我当年都得到了山神的指引、修炼了他所传的秘诀，得以长留生机与青春。但是就连山神本人都有离去的一天，我们也不可能永远守护在这里。……据你看，今天那只妖禽是什么境界？”

　　若山：“它能隔空摄物，当是一只三境妖禽。而族人中除了你我，只有伯壮、仲壮两人当年有幸迈入初境得以修炼，如今已迈入二境、却尚未九转圆满。都这些年了，他们突破三境恐怕已很难，我们需要看看，族众的孩子们将来谁还有希望成就更高？”

　　传说登天之径有八层九转七十二阶，自古以来人们探索的路途各不相同，或成功、或失败，采用的方法以及对各层境界的描述也不一样。但是从所掌握的手段来看，存在着某种共同的特征，在通常情况被称为初境、二境、三境、四境、五境、六境、七境、化境。

　　这不是简单的数数，只是一种便于参照的说法，实际上不同传承与探索对各种境界都有各自的称呼，往往非外人所知。而且有些传承是不完整的，只探索到某一步为止，这样的话向上更高的境界便无法描述了，也只能用数字去概括与想象。

　　若水又说道：“迈入三境，便有隔空摄物之能。而那只妖禽恐怕顶多只有三境初转之功，它要抓绿萝，却将虎娃的棒子摄上了天空；后来抓虎娃，又在地上卷起了尘土。摄物之神通法力，根本不应是这样运用的。”

　　真正的摄物之能，神识锁定什么东西就是什么东西，就算摄不走也不会误夺他物，真正掌握摄物之能的修士，是不会犯这种错误的。

　　若山却摇头道：“那倒未必，所谓每境九转之功，只是世人的总结，山野**并无人教授、哪里会知道这些讲究？它是自感成灵而修炼，可能早已迈入了三境，但所有的手段都还在摸索总结中。这个过程很漫长，假如没人点化，就必须自己慢慢去悟。”

　　若水：“你我当年有幸迈入处境，是在祭奉仪式上得到了山神的指引。如今山神隐寂，只能我们自己来指引族人了，也不知能否成功？”

　　若山：“无论如何，我们都要尽力试试，族中已有百年没人做过这样的事情，希望有人能在你我的指引下迈入处境、将来成就更高。……可惜你我这么多年来皆未迈入六境，无法留下真正完整的传承，只能走一步看一步了，期待后人另有幸遇。”

两人商量一番，要如何指引族人迈入处境，这是他们从未尝试过的事情，过了很久才做出了决定。然后若水从袖中取出一物道：“这是那只三境妖禽的翅根之骨，显然有炼体之功，已坚韧如铁石。你仔细看看，盘瓠居然在上面留下了牙印！”

蛮荒部族的日常生活用品都是就地取材加工而成，比如麻丝、葛丝为线、为布，以兽皮缝成衣褥，砍伐竹木制作用具，还有石具、骨具、陶具与金属器。在那样的地方、那样的年代，“具”和“器”的概念是不一样的，并不是什么东西都能称之为“器”。“器”代表着珍贵难得，甚至还象征着某种神秘的力量。

　　坚硬的石头可以加工成各种切削及砍砸用具，而陶具要用特殊的粘土以特殊的方法烧制。至于金属器物，一般的部族是很难得到的，普通人也根本加工不了。

　　各种金属都是淬炼地矿精华而成，那些境界高深的修士，能以强大的法力、不可思议的神通，从矿石中凝练物性精华、得到金属。所以金属铸锻的用具被称为“器”，它需要借助神奇的力量才能出现。

　　据若山所知，在山外很远的地方，人烟稠密的广袤平原，那些城廓雄伟繁华的国度中，有高人教导大众如何架炉冶炼金属，居然无需借用修士的神通法力。但这么做需要集合庞大的人力、物力，还需要更庞大的人群劳作去供养这些人。这是蛮荒中的各部族根本无法想象的，就算如曾经的清水氏一族那般强盛，也不可能组织族人去开矿冶金。

　　深山部族中的金属器物主要有两个来源，一是从山外长途跋涉进入清水氏城寨的商贩们带来的，二就是各修为高深的修士以神通法力从矿石中炼化的。而这一带各部族中，几乎极少有人以法力炼制金属，以往都是在清水氏城寨中以别的东西交换少许。

　　那些珍稀的金属器物，很重要的一部分是山神所赐。山神曾告诉这一带的各部族，深山中有哪些矿石，他们在狩猎或采集的途中若有发现，可以顺便带一些回村寨，然后由祭司放在祭台上，以特定的仪式向山神祭拜。当山神心情好的时候，可能以大神通给他们加工出一些金属器物。

　　当然是清水氏一族得到的最多，各部族主要还是到清水氏城寨中去交换。所有能称为“器”的用品，都是族人眼中的宝贝，会小心翼翼的保管并代代相传。而如今山神隐寂、清水氏一族覆灭，金属器物的这种来源也断了。

　　其实以若山、若水之能，已是五境修士，他们的神通法力当然也可以做到从各种矿石中炼化不同的金属。但是他们所修的法术并不擅长此道，如此做要消耗极大的精力、甚至事倍功半，所以平时极少为之。

　　但是这几年若山也算出手了，族人所使用的少数以精钢为箭簇和梭尖的武器时有损坏，若山都像以往一样将它们放在祭坛上向山神祭拜祈求。这些箭簇和梭尖果然都被修复了，族人们仍以为是山神显灵，其实是若山在暗中施法。

　　**筋骨是一种很特殊的材料，它既可以为器也可以为具。普通的筋骨若以神通法力凝炼，其意义不大，但是今天猎杀的白翎蛊雕这等三境妖禽，其筋骨有些已是天成的造器之物。它筋可以制成最好的弓弦与束索，骨头可以加工最尖锐的武器，且韧性极佳不易损坏。斩杀了这只妖禽，对于这个部族来说也是不小的收获。

　　白翎蛊雕那相当于人的上臂骨的主翅骨，是这只妖禽最坚韧的一根骨头，直接就能当武器用。只要力量足够，舞动它可以将巨石砸碎。盘瓠一口正咬在了翅骨的顶端，虽没有将之咬碎、咬穿，却留下了四道浅浅的牙印痕迹，这不可能是一只普通的狗能有的本事。

　　若山看见这些牙印，惊讶的问道：“你今天给盘瓠治伤，它的狗牙没被崩掉吧？”

　　若水答道：“它的牙一点事没有，只是肩膀被划出一道口子。”

　　若山接过翅骨摩挲了半天，又拔出一把小刀在上面轻轻划了几下，并没有留下半点痕迹。他眯起眼睛道：“白天我们还在说，盘瓠是否有望成为通灵之兽。看来它真不是普通的狗，已有天赋神通，正在灵智欲开未开之际。”

　　若水沉吟道：“**通灵岁月往往很漫长，如果它足够幸运，甚至有可能迈入四境化为人形。但以你我的寿元，不知能否看到这一天？更不知以这条狗的机缘，它能否等到这一天？”

　　若山：“希望我们能看到、它也能等到。”

　　若水想了想，又提醒道：“白天盘瓠的举动我看得很清楚，它虽不是那只三境妖禽的对手，甚至还不能说已迈入初境，但已开启了天赋神通，只要善加训练，寻常的狼熊虎豹等猛兽已不是它的对手。族人们外出狩猎时可以带着它，是一只很好的守护兽。”

若山看着手中的翅骨笑了：“说训练也许不太合适，还是像教其他族人一样教它吧，它根本就没把自己当狗。族人们在做的事情，它也会意学着做的，但须好好教它别在外面闯祸。”

这么好吃的东西却吃不到，他们不能吃也不敢吃，当然更是一种折磨。时间过了不久、但是感觉却很久，山爷又走进了屋中，很满意的点了点头，问道：“你们想吃吗？”

　　孩子和狗都咽着口水用力的点头，山爷笑道：“刚才不让你们吃，是因为肉还没煮好。现在已经可以吃了，这些肉本就是为你们煮的，端回去分吃了吧。”刚才还在微微沸腾的肉汤，说话间竟然已经凉了下来，变得温而不烫恰好可以食用。

　　虎娃和盘瓠吃得这个舒服呀，简直是前所未有的莫大满足。盘瓠这个狗东西有点记吃不记打，它仿佛已经忘了白天吃了这种肉闯了怎样的祸，刚才守着肉汤能忍住已是太难得了。等他们吃完，天色已入夜，半轮明天升上了天空，群山环抱的村寨中景物仍依稀可见。

　　若山又在小屋门前说道：“虎娃，你先睡觉吧。盘瓠，你出来跟着我走走。”

　　身为一条狗的优点，就是它不会问山爷为什么要这样，很听话的跟着走了。山爷领着盘瓠缓步而行，在月光下绕着村寨转了好几圈，但他的样子却不太像遛狗，因为盘瓠也是用两条腿直立行走，这既是在消食也是在等待药性发作。

　　最后留下的那些妖禽肉，也是最为精华的部分，经过了若山的法力炼化，药性变得更温和也更为精纯。过了大约半个时辰，一股热流在盘瓠的体内缓缓升起，那种躁动的力量与情绪又出现了，虽不如白天那般猛烈突然，却更加强大充沛。

　　但盘瓠却没“发疯”，白天已经受到了教训，他知道不能也不敢，就得这么忍着。若山当然感觉到了它的变化，将这条狗带回村寨、让它蹲坐在祭坛前，又吩咐道：“你就坐在这里不要动，将内心中的躁动压制住，好好感觉那种宁静，希望你能找到那种心境。”

　　这番话其实已超出了盘瓠所能理解，但若山也没指望它能完全听懂。狗没有别的心思，只要它在这种状态下真能端坐不动，就等于做到了。至于它能否进入那种玄妙的状态，获得修炼中进入初境的体验，就只能看机缘了，谁也强求不了。

　　盘瓠倒是听懂了山爷要它坐着别动，虽然感觉挺难受的，但它还是照做了。这时水婆婆从月色中走来，伸手隔空指向盘瓠。只有盘瓠自己清楚，白天它并不是失足落下了屋顶，而是被水婆婆隔空打下来的，此刻它又感受到了那种神奇的力量。

　　但水婆婆这次并不是让他沉睡，盘古能感觉到体内那股躁动受到了某种压制或引导，当它能够清醒的端坐不动时，情绪也渐渐恢复了平静，身体的冲动渐渐回归那力量的本源。这就像一个人感觉体内有使不完的劲，却偏偏什么都不能做，当然也很难受。

　　而盘瓠并没有要做什么的意识，渐渐忘了自己在做什么，只是在感觉与感受那无形力量在体内流转，竟有一种前所未有清晰感。它感应到了自己的呼吸和心跳，甚至隐约听见肠胃蠕动以及血液在全身流动的声音，每一根骨头、每一块肌肉都在感知之中。就这样过了不知多久，它进入到一种前所未有的奇异状态中。

　　若水已收了神通法术，拢住声息悄然对若山道：“没想到它居然办到了！如此看来，就算今日不得真正迈入初境，假以时日，它也必将能通灵得以修炼。”

　　若山亦拢住声息悄然道：“是的，最难的一关已过。但是初境九转，每一转对于它来说恐怕都将耗时很久。”

　　盘瓠现在的状态，相当于拥有了刚刚迈入初境的体验。可是这种体验并非是它自觉的修炼，而是在很特殊的机缘下被动的自发进入。它需要在将来学会自觉找到与进入这种状态，才能算真正的迈入初境。

　　若水答道：“无论如何，它已拥有了这种体验，进入了初境初转之前的状态。见欲能止、躁中求静、随流不动、返而内观，这是我当年迈入初境时的感受。说起来简单，可如何能指引他人进入那种境界，却是无法保证的事情，更何况是一条狗？你今天居然用肉去指引狗，而且成功了，可回头一想，实在是太巧妙了