背景：鲁迅认为，东西方文化的重要区别之一，是对死的态度。与一般人认为“中国人最怕死”不同，鲁迅认为中国人对生死的态度，颇为随便。他在《且介亭杂文末编·死》中提到，中国人的“生死已被人们随意处置，认为无足重轻，所以自已也看的随承便便，不像欧洲人那样认真了。有些外国人说，中国人最怕死。这其实是不正确的。”
那么，与西方人相比，中国人更怕死吗？或是更不怕死，为什么？
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择一答案作为论点：更不怕死。 理由如下：
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中国人怕死的看法，多数来自于道教对于“长生不老”的追求。但百姓，甚至士人（魏晋之后，道教主要由上层贵族发展继承）追求“生长不老”，不正是因为“生死无常”吗？
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中国最重要的传统文化，儒道传统中，对于生死的看法，都颇为实际。道家更是视生如死，认为死是常态，生才是非常态。生不过人人匆匆在某一处寓所暂住罢了。对于生死极为看淡。儒家则强调“生则乐生，死即安死”，即过好当下每一天，那么“朝闻道，夕死可矣”。强调“生之无悔”，其中虽有“时有待我”之叹，却并不怕死。相反，儒家所怕者，在于“不得其所”，假若“死于大义”，则虽死何憾？
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佛教进入中国之后，其对于西方世界的描述，颇与基督教之天堂相近。但虽然如此，都以此生为跳板。生不过是为了死后上天堂。但这种思想在中国民间的宣传，则主要是由于其逻辑清晰，且颇为划算。但其在民间之流传，则与儒、道之道德观结合，则是强调中国的传统道德（忠孝义等）为主。与佛教本来的之六道轮回、觉悟成佛等思想，颇为差距。虽然期待来世，却更希望在现世流下好名声，为后世子孙积阴德。自身在阴间、天堂之事，反倒靠后了。
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说一下“一分钟思维”之要点：
- 自己可随时提问，或看书的问题，或看新闻，或与人聊天等皆可。
- 按照当下的想法回答，不要考虑是否周全，是否得体。
- 时间控制，一般在三分钟之内写完。
- 写不下去了就不要写。写得下去就可以多列。
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