远方（二

现在，人们提到的一种远方是：世界上最远的距离是，你坐在我对面却在低头玩手机。这是指人与人之间的交流沟通的思维思想的距离。

远方，是时间维度上的，是空间维度上的，是思维思想维度上的，是生命维度上的……

人的孤独感，是因为个体的人，不管怎样用劲，或怎样从容，都无法逃离置身于“远方”与“被远方”的定位。

一个独自离开战场的战士，为了远方的心上人，成了那一场战争的远方人。

一个已多次忍耐心上人折磨的男人，在一场战争即将结束时，转身投军败局明确的乙方战场，让自己的爱成了远方。

一个在火车站无法赶上最后一班车回家过年的打工人，成了那一家人那个年里的远方亲人。

佛家劝善：放下屠刀，立地成佛。抬手与放下的一念之间，就可以促成远方瞬间到达。

中国传统文化在生产力落后的现实中，为了传道，让人与人之间有信任感，虚构了文学故事或是记载了真实历史“范巨卿鸡黍死生交”，让远方消失，让信义之杆竖起，让多少读书人看到另一个希望所在。

西方的当代电影，也有着运用脑神经学原理，物理学新解来释放人们对于“远方”的孤独与无奈。

不管怎么样，远方就是一种存在。

因为存在，而致古今中外，各个学科各个领域都在靠近，都在围绕着，都在盯着。

解释与解决远方的问题，成了人们生活中共同的主题。

只要我们一想，就是在想远方。

一切的想，都是妄想。（  南怀瑾  ）人类一思考，上帝就发笑。（米兰昆德拉）都是指向人们离开自己而向远方的苦。

不想，不思考，却存在着。