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本期题目：（答案就在本期）
别来春半，触【 】柔肠断。—— 五代 · 李煜《清平乐·别来春半》
杨花落尽子规啼，闻道龙【 】过五溪。—— 唐 · 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
醉里挑灯看剑，【 】回吹角连营。—— 宋 · 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
桃花不识东西晋，【 】如今、也梦邯郸。—— 宋 · 张炎《风入松·裳古曲》
白头搔更短，浑【 】不胜簪。—— 唐 · 杜甫《春望》
抬【 】眼、仰天长啸，壮怀激烈。—— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》
【建议诵读】
邯郸冬至夜思家
驿里逢冬至
唐·白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
【注释】
①邯郸：唐县名，今河北邯郸市。
②驿：驿站，客店，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
③冬至：农历二十四节气之一。在十二月下旬，这一天白天最短，夜晚最长。古代冬至有全家团聚的习俗。
【译文】
我居住在邯郸客店（客栈）的时候，正好是农历冬至。
晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，
还应该谈论着我这个“远行人”。
【题解】
这首诗写于贞元二十年（804）岁末，作者任秘书省校书郎，时年三十三岁。“邯郸”，今属河北。“冬至”，农历二十四节气之一，约相当于阳历十二月二十二日或二十三日。在唐代，冬至是很重要的。这一天，朝廷要放假，民间就更热闹了。大家穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易写这首诗时，正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中。
句解
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
冬至佳节，在家中和亲人一起欢度，才有意思。如今远在邯郸的客店里，将怎样过法呢？只能抱着膝坐在孤灯前，在静夜中，惟有影子相伴。第一句叙客中度节，已植“思家”之根。第二句，“抱膝”二字，活画出枯坐的神态。“灯前”二字，既烘染环境，又点出“夜”，自然引出“影”。而“伴”字，又将“身”和“影”联系起来，并赋予“影”以人的感情。“影”与“身”皆抱膝枯坐，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。“驿”，驿站，古代传递公文或出差官员途中歇息的地方。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
这个冬至佳节，由于自己离家远行，家里人一定也过得不快乐。当自己抱膝灯前，想念家人，直想到深夜的时候，家里人大约同样还没有睡，坐在灯前，在谈论着我这个“远行人”吧！三、四两句十分感人，也颇耐人寻味：诗人在思家之时想象出来的那幅情景，却是家里人如何想念自己。至于“说”了些什么，则给读者留下了驰骋想象的广阔天地。
本诗反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔，与王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”、杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”，有异曲同工之妙。
本期题目答案：目标梦想欲望。提醒大家注意，最后一句诗中运用到的手法是抒情手法·移情·悬想。如果不太清楚，请直接在百度上搜悬想，或者直接问薛老师。
静下心来教书，潜下心来育人。
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