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《金刚经》第二十四品 福智无比分

《金刚经》第二十四品 福智无比分

作者: 云水禅心千古情 | 来源:发表于2020-12-16 11:02 被阅读0次

    学习《金刚经》 第二十四品 福智无比分

    原文:

    须菩提,若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施。若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持读诵,为他人说,于前福德,百分不及一,百千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。

    白话直译:

    须菩提!假若有人拿三千大千世界中,堆满须弥山的所有宝贝去布施。
    有人助印这本《金刚经》,以这本《金刚经》与人结缘,修持并早晚读诵其中的四句偈语,给别人讲解。
    那么前者福德虽多,还比不上后者所得福德的百分之一,百千万亿分之一,甚至于用所有的算术、譬喻,也无法比较、计算。

    悟:

          滚滚红尘就是无边苦海,要想脱离它,只能用佛法当舟,智慧做舵。福德是那助行的风、帆。

          当福德累积到一定的高度,智慧修持到一定的深度,才能空掉所有的虚妄心,破除“我执”,见到真心本性。

          《金刚经》每次讲到福报的时候,都会用财布施和法布施做比较。

          佛说,如果有人用布满全世界的金银财宝布施,他所得福德是很大。但是,却远远不如有人能够领受、奉持、读诵《金刚经》,并且教化别人,使他人解脱烦恼。

          财布施解决的是他人生活上的烦恼,法布施能帮助他人摆脱精神上的痛苦。

          财布施相当于,你见到一个贫穷的人,生活窘迫,家里已经揭不开锅了。你心生怜悯,送给他很多鱼。佛布施,则相当于你不仅给了他几条鱼填饱肚子,而且教会了他捕鱼的方法。

          无论是财布施还是法布施,都不能著相,布施完了,就得放下,不能再耿耿于怀,记在心里。

          施恩不求报。

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