今日书友群里的书友们晒出了各自的新年日历,各种日历都很有趣味,内容也丰富多彩。看着各色各样的日历,我突然对它的起源和发展来了兴趣,于是整理出这篇文章,供大家了解。
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日历,一种日常使用的出版物,记载着日期等相关信息。
每一页显示一日信息的叫日历,每一页显示一个月信息的叫月历,每页显示全年信息的叫年历。有多种形式,如挂历、座台历、年历卡等,如今又有电子日历。
月历常会配以图像作为装饰,月份牌就是月历的其中一种装饰画。挂历和台历就是由日历发展来的,但是这不过近百年的历史。
日历的由来:
至于日历从何时出现的,谁也说不清,只是据史料记载,大约在1100年前唐顺宗永贞元年,皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历,不仅记录着日期,而且是编修国史的重要资料。那时候的日历把一年分为12册,按每月的天数来确定每册的页数,并将月份和日期写在每一页上,然后交给服侍皇帝的太监暂时保管,待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目,批准后,送史官存档。
史官再将日历的内容与朝廷,国内各地区的大事结合起来,经提炼,后,记录下来,便成为国史。以后,由于日历给生活带来许多方便,就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭,经过一番变动,编制成自家的日历。再往后,随着日历向大众化,家庭化的发展,人们也就把历书上的干支月令,节气及黄道吉日都印在日历上,并留下供记事用的的大片空白。
公历历法的由来:
儒略历是一种太阳历,可追溯到公元前46年古罗马凯撒大帝的历法改革,凯撒采纳古罗马天文学家Sosigenes of Alexandria的建议,将一年定为365天,闰年366天,一年分为12个月,每四年加一天为闰日,这样算起来平均一年是365.25日。现如今日历上公元元年的确立是在公元525年由东罗马皇帝迪奥(Dionysius Exiguus)开始,迪奥为了能够方便计算耶稣的复活日,于是将耶稣诞生那一年定为公元元年。
格里高利历,是国际通用的历法,即公历。由罗马天主教皇格里高利十三世(Pope Gregory 13)于公元1582年10月15日启用。格里高利历是在儒略历的基础上,对闰年设置做了一些调整,按儒略历,每四百年中有一百个闰日,格里高利历将一百个闰日减为九十七个。格里高利十三世做这个调整是出于宗教原因,是为了精确计算耶稣复活日。
中国使用格里高利历是在公元1912年1月1日,中华民国成立之时。但由于历史原因,依旧使用中华民国记年。类似的情况如日本至今还保持着天皇年号纪年,比如平成某某年。公元1949年10月1日,中华人民共和国成立,正式采用公元纪年法。
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