掌纹

——一杯酒，一个故事，说酒讲故事。

十六、60版的诗酒院长

成都的东郊有很大一片农田，十几年前就被政府拿来规划成休闲绿地公园。现如今，早已成为四面八方市民在周末外出聚会，游玩的好去处。

随着游客越来越多，各种原有的农家都改造成了茶肆，餐厅或客栈，俯拾皆是。在精心打造花田与绿水之间，人们也会时有发现有别于一般房舍，如艺术工作室、

创意工坊、画廊、私塾学社......与周围的自然田园相得益彰，增添了不少恬雅风情。

要讲的这个院落座落在半坡上，整片丘岭矮林丛密，花果芬芳四溢。一条小道连着山下大路。沿途曲曲伸伸不长，便有一块小小木牌的扉栅映入眼帘。掀门入院，除了一些零落的花盆与杂树，随意放置几条简单的桌几，再无它物，感觉与散野的农家院子无二。

院子里侧有一平房，进入内室，是一间普通会议室的格局，当头却放着一个茶案。其余的就是书柜和字画，一端的墙上悬着一幅长者的白描画像，衣着长袍、须眉舒展、拱手而立，上题“万世师表”。

此可为十分简陋的小院竟是一家全国小有名气的书院，成都掌门人是一位姓施的才学之士。

论起该位院长，如不告之其身份，从外表评判，很难把他与和长期研讲传统国学的形象扯上关系。此君脸庞黝黑，身材高大，长年一身干练的皮茄克或套一件M65风衣，加上粗糙厚实的嘴唇和常年一双挂满血丝的眼睛。不免让人看走眼，以为是一个常年行走在各种场面的亦正亦邪有来头的“大哥”。

但一开口，这位像极“大哥”的脸上再也找不到让人揣测和忌惮的初识印象。与此同时，呈现在面前的面孔早已被信手拈来的诗书经学，带到另一面烟波浩瀚且浪漫朗透的时空当中。

他常年在书院或各地讲学传道，也屡屡被当地企事业机构聘为文化顾问。因此结识了不少形色各异的朋友。

书院的后院长年备着几大坛酒，名义上是书院接待用酒，实则另有实际的妙用。书院不开课之余，虽没有财力支撑随时大摆宴筵，但三五成友的痛快畅饮在院长的组织下也屡见不鲜。

施院长爱酒不假，但同时擅用酒。他经常组织聚会为书院的学友相识穿针引线，为各路务实之人谋求正当的发展机缘。院长洞若观火，或辅以雅气豪放的经典铺垫其中，或把很多现实的事功浸在酒里，简简单单，晕晕糊糊，又明明了了，往往人和事就有了预想的眉目，这酒喝着就越发有意思。同时也尽了他作院长一贯的仗义坦荡的性情。

昼夜更迭，诗酒鼎沸。这种保持多年的书院独具风格，竟成为当地一道传扬不衰的风景。

当然，领了教、受了益、沾了光的人也不能老让院长慷慨解囊自已拿酒请客。时不时大家也贡献出各种上等的好酒，表达对院长的敬佩与感激之情。这时，照样不去它处，就地弄两个小菜，或烧条鱼，摆盘油炸花生米，花前树下的院子就自然成为以酒会友，以酒切磋道学的难得之地。

细数起来，大伙听院长讲过经，论过的史能清晰领悟的不多，但经常参与喝酒的人，对各种酒的场景记忆多少有些印象。院长虽为好酒之人，但真正对酒的好坏，层次并不见长，酒对他来讲不过是走下讲堂的另一杯润喉的清茶，或随时烧着的一支沉下思索的烟草。

看院长喝酒很有意味，头两杯，他谦卑之致。简短开场，不论坐次先后，新朋旧友、逢人先敬一杯。前尾相顾停当，就差不多来到中场。大家只管放下杯，听他把各种实事，文化现象、诸子圣贤或史料沉钩，用他或世俗随性，或激愤沉郁，或幽默风趣的表达方式道出，附上语言带动的情绪变化与丰富的面部表情，听者此番如听书一样回味无穷。最后，酒终究进入他的吃法习性，直截了当无需人劝。酒与他纵情的吞吐，开阖无比默契，变成了醒木，扇子，如流谈辞的导具。倾倾洒洒，直至一醉方休。

但奇怪，众多酒中，四川泸香（泸州老窖系列）是院长一直钟爱的。他不止一次喝酒时在众人面前谈起。

比如，工农牌的泸特就是他心怀之物。此酒还有一坊间叫法：泸洲老窖60版。院长也是六十年代的人，会不会因这款主打怀旧的产品与他之间达成某种历史光影的契合，重现了从前那段拼力奋斗与炽热命运的峥嵘光景，不得而知。但给外人看来，这款看似朴实无华的酒倒与他的形象蛮相符：明利、沉厚与响亮。让这位不像院长的院长比很多当下的文人雅士更具现实与通达。

坐而论道，不及在酒中度人，独善其身，难得于世间近济寸亩。看来，这位施院长的姓取得好，也用得恰。