《庄子》“孔子观于吕梁”一篇中，孔子看见“县水三十仞，流沫四十里”，即使“鼋鼍鱼鳖之所不能游也”。却“见一丈夫游之”“数百步而出，被发行歌而游于塘下”。
被震惊到的孔子赶忙追上前去询问此人御水之道。“亡，吾无道。”哪知此中流激水之辈聊聊数语毫无玄机：“与齐俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉。”
原来，大道至简，不过“始乎故，长乎性，成乎命”而已。出生在山地就安于山地的生活，这叫“故”，即先天之本性；后来在水边长大就靠水吃水，这叫“性”，即后天之习性；现在不知御水之道入得水中却如鱼得水，这就是“命”，也即自然之道。
《老子》说：天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。知道什么是善，才去做，这不是真正的善；不知道什么是善却自然而然的做着善，这即是至善。就像庄子中那位善水之人，虽不知御水之道却蹈水于脚下，这就是天性与习性合二为一的自然之大道。
我们每天呼吸15000次，心跳90000次，而我们却什么也不用做。何故？这即是生命之道。如此精密的设计，我们能复制吗？当然可以。如果你尝试每天早上6:00闹钟打卡，过不了几个月即使扔掉闹钟一到6:00你一定会分秒不差的醒来。这就是后天的习性。我们的思维，我们的人生，其实都是日积月累习性即习惯的产物。习惯决定一切！想想，太可怕又太简单了，赶紧从培养每一个好习惯开始吧！
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