近些年，东北经济乏力已是不争的事实。这其中，东北社会固化是不可回避的话题。
如果说，八十年代通过高考和改革开放，仍然有一代人改变了命运。
现在，随着人才的饱和，政策扶持力度的下降，依靠高考或改革的红利来改变命运，就像要将一个骰子掷出七点！
在东北，除了几个大城市外，职业的分类好像只有公务员、银行职员、国企职员、教师和下岗职工。
再简单一点，就只有两种：铁饭碗和打零工。
更可怕的是，几乎一切社会资源都集中在铁饭碗那边。
因此，生活在东北小城的人们，要么一辈子不用换工作，要么一辈子不停换工作。
按部就班、安于现状，是这里的一种精神气质。而对于向上发展，普通人既没有动力，也缺乏途径。
因此，东北小城的行事效率往往不高，节奏不紧不慢。
于是，就有了大量剩余时间，如何打发时间也为一个课题。
在这里，许多人都成了时间囚徒，好像电影《肖申克的救赎》中的安迪。
他喊冤入狱，他无可奈何，可在漫长的牢狱生活中，他还必须要找一点事来做。
他的狱友，瑞德对他说：监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；
慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。
生存于社会的大熔炉里，有时，我们也会变得非常矛盾。
一方面，我们会逐步适应这种安于现状的生活;
另一面，又愤愤不平于它常常给我们带来的不公平，和消极悲观的社会现象。
而又继续沉浸在这其中，不能自拔。
如何杀掉时间？
社交！
用社会交往去促进社会关系！
我们必须承认，社会关系一定是一种资源。
人们想用用社会交往去促进社会关系，是希望人际关系可以凌驾于规则之上。
随着工业化大生产，社会分工越来越细。
比如，技术工种要求专业能力好、能吃苦耐劳；承包项目看提出的价格和预期的质量。
但当关系能凌驾于社会规则之上，那么人情就不仅非常强的变现能力，而且可以交换到规则下交换不到事物或权利。
当许多事可以通过“人情”来解决，那么，人情就是具有高投资回报率的东西呀！
当然，东北人与生俱来的性格，使得社交活动不会只是一个层面的意义。
它往往会将生意往来、庆祝活动、求醉、解愁、减压、交友等多种目地，混合在一起，去满足每个人自身的需求。
“你自己的层次，决定了你所处的层次。你永远只能和同一个层次的人在一个圈子。
与其花费大量时间去结交别人，不如努力的提升下自己。”
这一句网络上很有名的鸡汤，在东北会有另外相反的诠释。
在东北，“社交主义”饭局正方兴未艾，令人们趋之若鹜。
饭局之所以有如此的生命力，说明它至少从三方面满足了人们的需求。
首先，它展示了社会秩序。
多人围坐一桌共同进餐，面对面进行沟通、交流，体现出气氛融洽、以和为贵的中国文化。
但宴席座次差别又透露出长幼尊卑和关系的远近之分，它会以一种潜隐的方式展现出既有的社会关系。
第二，满足不同关系参加者的不同需求。
组局者最终的目地，是想用情感因素得到的“特殊”对待，从而来体现“饭局”的意图。
饭局过后，希望参加者都能遵循着“各尽所能、各取所需”的原则行事，这样的饭局当然是醉翁之意不在酒了。
第三、局中局，让你意乱情迷
在东北，有局就有酒。
而饭局里的酒精，是为各种情绪预热的，也是为进一步沟通的感情加温的。
至于什么时候才算到“火候”，饭局后“正经事”，才是检验这场饭局的成败关键。
在东北，社交主义的“饭局”会创造出多种互动因素，已成为增加参加者情感成分的最佳媒介。
它平铺直叙、直奔人性，门槛极低，又能拉近距离，润滑关系。
最终，它远远超出其它活动，成为东北人民的日常。
它已成为一面文化之镜，折射出东北社会的风土人情。
网友评论