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【2022.3.2个人成长篇】《道德经》第十六章
【一】学习内容
原文：
（第十六章）
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。
注释：
复：循环往复。归根：根指道，归根即复归于道。
复命：复归本性，重新孕育新的生命。
译文：
尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。
【二】收获新知/新旧迭代
一、纷繁复杂的万事万物应如何观察？
1、万事万物如此纷繁（乱花渐欲迷人眼）
2、我们应如何观察纷繁复杂的万事万物？复归：我们可以发现这个世界反复出现的其本身发展的自然规律和本质。（复见其天心乎）二、如何理解世界运动的规律就是「复归」？
1、世界变化的规律就是复归。规律就具有反复性，它反复不断的出现
2、人来源于尘土，复归于尘土。～生者为过客，死者为归人。三、「草根」的正面意义——夫物芸芸，各复归其根。
1、芸芸众生：生命就像草一样，到了冬天干枯被雪覆盖，到了春天发芽又绿了重新生长了
2、复归其根：野火烧不尽 春风吹又生～根在生命力就在。事物归到根处，就回归到了它原有的本质。
3、归根曰静：万物静观皆自得，凡事出了问题应静观，才能找到解决事物问题的方法。（不论是认识的方法还是生命本来的状态都是这个道理）
【三】自我收获
一、致虚极，守静笃
1、尽力使我们的心灵达到虚静的境界，才能守护生活的安宁。世界虚到极点就会大象无形，此乃道。达到虚极的时候，也就是静到了极点。所谓“虚”，就是要清除我们内心种种杂念、欲望。所谓“静”，就是心头无杂事，不为外物所动。——保持我们心灵的这种状态是要点
2、世界是不断变化的，总有外物来侵扰我们的心。内心紧随外物而动，就会变得越来越浮躁、越来越不安。如果内心平静，就不会纠结。不纠结，就能活得轻松自在。二、归根曰静，是谓复命。
内圣外王、归根曰静～认识生命本来的意义。
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