大学时读弗洛伊德，第一次知道本我、自我、超我的说法，佩服得五体投地。
这个概念很好地解释了，我们之所以会做出种种前后矛盾的行为，背后的原因就是因为三者目标的不协调。
但知道了这个概念，并没有解决已经存在的问题。
我们都想成为理性、明智、自律的人，但看不见的本我却总在不知不觉中掌握着最后的决定权。
我试图去改变本我，但本我就是什么，在哪里，长什么样，该怎么和他谈——一无所知，所以无从下手。
直到最近读了《象与骑象人》，才真正有了茅塞顿开的感觉。
“人类的心理，有一半正如一头桀骜不驯的大象，而另一半则像是一个理智的骑象人。这两个分裂的部分，造成人们常陷于理智与非理智的思想争战中”
多么形象的比喻！
所谓本我的那个部分，原来正是那头古老的巨象。
自数万年前开始，我们的老祖宗从非洲开始向全球扩张。经过风霜、洪水、严寒、饥饿的考验，成为了地球的主宰，留下的是生存的本能。
所以巨象易怒、恐慌，遇到猛兽毒蛇就必须马上决定“战或逃”，又时刻担心会被自己的族群抛下，还害怕明天食不果腹，自己的基因无法传承下去。
这些种种，构成了最深层也是最基本的人性，所以才会有那么多的暴食、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒或愤怒。
这些本能确保了我们这个物种的生存繁衍，却不适应日新月异的当今。
渐渐地，人类开始有了所谓理性——巨象背上的骑象人，也就是自我和超我。
骑象人不会只着眼于当下，还会设想和规划未来，
追求的不是今日有酒今朝醉，而是长远的健康、富足，还有人生的意义、价值。
如果骑象人能够完全掌控巨象，自然皆大欢喜，但古老的巨象可不是听话的小狗，
在危机、压力、诱惑面前，它绝不会乖乖听命于骑象人，而是退回自己的惯性来判断、来行动。
这就是为什么我们都明明知道不对，世界上却还是有泡沫危机、世界大战和营养过剩——这是原始大象的生存之道。
大象的比喻，比“本我”形象得多。
我们甚至可以在心里描绘出它的形象：巨大、古老、笨重、缓慢但很有力量。
骑象人意图去指挥大象的行动，必然徒劳无功。
就像《思考，快与慢》的作者丹尼尔·卡尼曼，研究了一辈子的认知偏见和误区，但在接受记者采访时坦言：该掉进去的陷阱，我仍然会掉进去。
连这位研究心理、经济、行为学的诺贝尔奖得主都不可能做到完全理性，我们不禁要感到悲观。
更深入一点来看，人究竟是否有自由意志，也越来越值得深思。
毕竟随着科学不断发展，我们的所思所想，被还原出来后无非就是神经元受到刺激和放出信号而已，一旦科技能够操纵这些信号（比如经颅直流电刺激），
那我还是我吗？我的意志还是我的意志吗？
但乐观一点来看，知道了心中的这头大象，即使不能像掌控一台电脑一样去命令它，至少还是存在加以引导的可能。
最有效的办法，就是提出“正确”的问题。
我们的大脑是一台单核CPU的电脑，注意力总是有限的，关注一件事，就必然会忽略其它事。
而问题，就是引导注意力的关键。
最朴素的说法，有的人注意到一杯水被喝掉了一半，而有的人会说还剩下半杯。
好的问题，能够帮助你把大象带到不同的方向。
面对糟糕的情况，有人会问“老天为什么不眷顾我”“倒霉的为什么是我”，
而有的人会问“我能够做些什么去改变”“还有没有其他办法”“有经验的人会怎么处理”。
前者只能骑着愤恨的大象东冲西撞，后者则有机会大象一起走上解决问题的坦途。
今天是教师节，要感谢我曾经的老师、导师、恩师，他们用好的比喻能够让我们更好地理解世界，用好的问题能够让我们去探索更好的世界。
虽然已经不再是狭义上的“学生”，但还是愿未来人生之路上，有更多的良师，用他们睿智的比喻和积极的问题，帮助我们发现更好的人生。
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