今日观点
今天的重点是《搜神记》和《周易》的关系：今天依然流行的《周易》预测方法来自“汉人京房”，而京房的演算逻辑，我们可以从《搜神记》里最直观、最简便地看到。书与书的关联，往往超乎想象。
一、马生人的故事
1、“马生人”预示天子失去权柄，诸侯彼此攻伐
这种解释风格属于天人感应论，和《洪范五行传》是一类。
针对“马生人”这种怪事，不同学派的解释
-《庄子》道家解释：根本不觉得这有什么奇怪，反正万物就是这样互相转化的。- - - 京房《易传》解释：“天子失去权柄，诸侯彼此攻伐，这种情况所对应的妖异现象就是马生人。”
2、女人变成男人，这叫‘阴昌’，阴气太盛，预示着下贱的人将会称王。如果是男人变成女人，这叫‘阴胜阳’，是灭亡的预兆。
3、“如果君主行为不端，臣下想要夺权，那么就会有狗戴着帽子跑出宫门的事情发生。”
4、母鸡变成公鸡，意味着阴与阳的转化，引申为君臣关系的转化，或者皇权与外戚关系的转化。
5、贤人不得志，平庸之辈身居高位时，就会有鸡头上长角的怪事发生。
6、女人掌权，国家不宁，母鸡打鸣，主人衰败。
二、新闻与妖异
1、伦理和法律上的疑难
在晋武帝的时候，河间郡有一对自由恋爱的小情侣，约定了婚姻，但男人忽然从军出征去了，很多年都没有音信。女方父母用尽手段，终于逼迫女儿改嫁。女儿很伤心，改嫁不久就病死了。男人终于回来了，问明前因后果之后，就到情人的墓地大哭一场，结果越哭越动情，一个没忍住就把坟刨了，把棺材打开了。没想到棺材一开，死人竟然复苏，男人赶紧把她背回家里。女人休养了几天之后，竟然恢复得像平常人一样。女人的后夫听说了这件事，就找到情敌家里要人。那男人当然不肯，还理直气壮地说：“你的妻子已经死了，死人不能复生。这个女人是上天赐给我的，不是你的妻子。”相持不下，只好去打官司。这桩官司真把官府难住了，谁也不知道该怎么判，结果逐级上报，请示上级领导。终于有明白人建议说：“这种不平常的事不要依据平常的礼法来判，就让两个相爱的人在一起吧。”
2、有些事情，看来似乎没有任何灵异，但干宝认为之所以看不出灵异是因为眼拙，预示着会有更大的坏事发生。
汉宣帝的时候，北方某地有三个男人共同娶了一个女人，生下四个子女。到了要分家的时候，这笔账实在算不清楚，只好去打官司。法官惊呆了，向皇帝建议说：“这些人简直就是禽兽，咱们不如就按照禽兽的生活习惯，把孩子都判给母亲好了。至于那三位父亲，全都该杀。”皇帝不忍心，说真要这么判的话，虽然合乎道义，却不合乎人情。干宝最后评论说：这位法官只看到法律层面的问题，其实这种事情属于妖异，预示着会有更大的坏事发生。
在干宝看来，很多生活当中的事情，只要不合常规，就都存在妖异的嫌疑。
3、妻子吃掉丈夫、丈夫吃掉妻子
汉灵帝年间，河内出现了妻子吃掉丈夫的新闻，河南出现了丈夫吃掉妻子的新闻。世道太坏了，人太饿了，本能压垮了理智，难免做出穷形尽相的事来。
干宝评论说：“夫妻的匹配就像阴阳两仪相辅相成，感情应该是很深厚的，如今竟然有夫妻相食，这就意味着阴阳互犯。所以等汉灵帝驾崩之后，天下大乱，君臣刀兵相见，骨肉至亲变为仇敌，而夫妻相食正是这种局面的先兆。”
虽然《搜神记》里边都是些荒诞不经的故事，但反映出一个时代最真实的风俗、信仰和最深刻的焦虑，不能简单当作故事来看。
网友评论