看破红尘容易。
“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的贾雨村,在红楼一开篇就明了“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”之意,但又如何呢?
照样是红尘迷醉,随波逐流,葫芦僧胡判葫芦案,做了个见风使舵、趋炎附势之徒,结局也只能是“因嫌纱帽小,致使锁枷扛”。
当时势情境相逼,你再怎么自诩八风吹不动,也会是一屁过江去。
贤愚都是如此。
一辈子,就是一场西天取经!
唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒和小龙马,一路向西,取的是什么经?
真经不在结果,而在过程。
我觉得,四大名著中《西游记》最值得我们一生研读,红尘磨炼,世故人情,事业创建,自我修养,都在这一部书里了。
一路上的妖魔鬼怪,何尝不是人心里的痴心妄想?孙悟空、沙和尚、猪八戒和小龙马,何尝不是唐僧自我斗争的映射?
佛祖本不在西天,真经就是自我,西天取经之路,不过是自我成全、超脱之路。
谁都有去西天的那一天,不管你愿不愿意。
至于一路上的妖精和险阻,其实是过眼云烟。原来老方说过,人和人之间的相遇,看似是喜相逢,但终究是一个不断的告别——见一面,少一面。
鲁迅有小诗:此别成终古,从兹绝绪言。故人云散尽,我亦等轻尘。
有些结果都是注定的,有些道理都是人人皆知的,看破谁不会呢,有些人最喜欢的就是玩看破别人的把戏,真是丢人!
知道死,难道就不活了?吃下去的饭会变成屎,难道你就不吃饭或直接吃屎?
看破了,你仍然不得不继续在命运里打滚,不敢做、也做不了那头特立独行的猪。
区别还是有的。
看破,不在于刺破别人,不在于改变别人,也不在于消耗别人和否定别人。
这代表你对别人有所企图,有所需要,真正的聪明人不做这样的傻事。
看破,关键在于是看破自己,看穿自己的虚弱和不快乐,明白自己什么时候是心猿意马的孙猴子,什么时候是贪吃好色的猪悟能,什么时候是愚痴拙笨的沙悟净,什么时候是负重前行的白龙马。
意念纷纷,又怎能悟空?
《金刚经》里讲善护念,善念恶念无明念,念起则烦恼生,不看破自己,何来悟空。
烦恼的本质,是对自己无能的愤怒。
电影《托斯卡纳艳阳下》里有句话说的挺好:
为了自己想过的生活,勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处,你也永远得不到两全之计。若要自由,就得牺牲安全。若要闲散,就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦,就无需计较身边人给予的态度。若要前行,就得离开你现在停留的地方。
很直白的道理,你知道你看破,但你怎能放弃,又怎能离开。
都说钱是万恶之源,可谁又不喜欢钱。
在欧洲,有不少国内的移民在那里做生意,但中国人太勤劳了,礼拜天老外要歇业要休息要享受生活,而国人还要继续营业继续赚钱。
又佩服,又不满,又无奈。
欧洲的节奏很慢,而国内则像调快了几倍的时钟,人们急急忙忙的活,急急忙忙的死,红尘万丈,到处都是热气腾腾。
我们骨子里好像有一种根深蒂固的饥饿感,对于钱,永远是不满足,永远是欲壑难填。
要不然,几吨重的人民币,是怎么藏家里呢?
等什么时候,我们不这么饥饿了,对钱能够淡然处之,也许我们也会形成一种贵族气质。
肉身承载着灵魂,灵魂可以看破的,但还是脱离不了肉身的束缚,也离不开欲望的诱惑。
说什么跳出三界外,不在五行中,你不吃不喝试试。
所谓时来天地皆同力,运去英雄不自由。人力究竟有时而穷,人谋居半,天意居半,做事但求心安。
世界参差百态,人有各种各样,但有谁不是活在命运的罗网之中呢?
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