当一个家庭（族）积累的物质财富足够多的时候，未必是好事。为了防止财富丢失或者被掠夺，家庭（族）成员不得不想尽一切办法来守护，甚至会付出生命的代价。
当物质财富足够多的时候，还会像一个无形的囚笼把人囚住，挤压其灵魂，使其失去自我，找不到真实的自己。
老子告诫我们：多藏必厚亡。这里的“亡”是损失的意思，损失精力，失去自我，甚至丢失性命。
外物是用来养护生命的，不应过份耗费精力去追求。老子的忠告：知足不辱，知止不殆，可以长久。
当一个家庭（族）积累的物质财富足够多的时候，未必是好事。为了防止财富丢失或者被掠夺，家庭（族）成员不得不想尽一切办法来守护，甚至会付出生命的代价。
当物质财富足够多的时候，还会像一个无形的囚笼把人囚住，挤压其灵魂，使其失去自我，找不到真实的自己。
老子告诫我们：多藏必厚亡。这里的“亡”是损失的意思，损失精力，失去自我，甚至丢失性命。
外物是用来养护生命的，不应过份耗费精力去追求。老子的忠告：知足不辱，知止不殆，可以长久。
生活在这个世界，不要躺在那里遐想得太美，以为哪一天能够拥有自己想拥有的一切，就可以享大福了。老子《道德经》中一句“...
当一个家庭（族）积累的物质财富足够多的时候，未必是好事。为了防止财富丢失或者被掠夺，家庭（族）成员不得不想尽一切办...
“甚爱必大费，多藏必厚亡。”出自《道德经》第44章。原文是：“名与身孰亲，身与货孰多，得与亡孰病。甚爱必大费，多藏...
【原文】 名与身孰亲？身与货[1]孰多[2]？得与亡[3]孰病[4]？ 甚爱必大费，多藏必厚[5]亡。 ...
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？其爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
名与身孰亲？ 身与货孰多？ 得与亡孰病？ 是故甚爱必大费，多藏必厚亡。 知足不辱，知止不殆，可以...
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
名与身孰亲？ 身与货孰多？ 得与亡孰病？ 甚爱必大费， 多藏必厚亡。 故知足不辱， 知止不殆， 可以长久。 ——《...
本文标题：多藏必厚亡
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/wjxvtrtx.html
网友评论