第三课讨论了文学与政治之间的关系。
老师介绍了杜甫《三吏三别》对安史之乱背景下百姓悲惨生活的描写，鲁迅小说《祝福》和《药》对封建社会人吃人丑陋现象的揭露。
电视剧《觉醒年代》中，众多知识分子在那个多灾多难的年代撑起了衰弱不堪的民族精神，发起了新文化运动，他们的作品唤醒了麻木沉睡的民众，启发了民智，让民众觉醒了反抗的意识。
在那些动乱年代，作家的作品有很强的政治影响力，但在和平年代，影响力大大降低。
对于我们这些文学爱好者来说，我们的文章很多都不能称为文学作品，只能说是自娱自乐的作文，因为我们写作时没有那么强的使命感和责任感，所以对于我们来说，与其探讨文学与政治的关系，不如探讨写作与道德之间的关系。
但是老师则认为政治有很多面目，对于小学生来说，它就是道德与法治课上提倡的“讲文明，懂礼貌”；对于我们平常人来说，它就是“不忘初心、牢记使命”的口号。
因为儒表法里都是政治，所以文学与政治之间密不可分，文学作品必须注重底线和政治倾向性。
既然道德和法律都是政治，涉及到我们每个人身上，最好从更高一层的道德角度来约束自身。
《少年歌行》中萧瑟说：
江湖是一面镜子。
人在面对镜子的时候，看到的是自己；人在面对江湖的时候，看到的是自己的内心。
心之所向，便是江湖。
若是内心充满黑暗仇恨，自然觉得江湖黑暗可怖；可若是心存希望、光明，面对江湖之时，也就会豁然开朗。
所以，无论遇到什么事，都要记住你心中江湖最初的样子，那才是你自己。
但江湖总有你死我亡，我们避免不了，只能凭借你内心，握紧你手中的剑，才能守护住你所珍视的东西。
每一个热爱写作的人，心中都有一个世界最初的样子，这样子也许会变形，也许会被遮盖，但是道德总在每个人的良知之中，只要守住道德底线，我们就还能找回自己。
我们怎样对待世界，世界也会怎样对待我们。
若是我们对世界充满善意，世界也会对我们充满善意。
因此，在写作中，我们要守住道德底线，坚守本心，而且要在此基础上，努力追求更高的道德标准，因为这样的作品不仅可以温暖自己，也可以温暖他人，让世界变得更美好。
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