三十辐共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
（三十根辐条聚集在车抽上，就有了车轴中心的空虚之处，如此车子才能正常运行，也就有了真正的作用。搅拌并揉捏泥土，将它做成器皿，器皿就有了中间空虚的地方，才能盛放东西，这才有了器皿的作用。开凿门窗修建房屋，让整个房屋之中有足够用来摆放家具并居住的空间，这才有了一个房屋真正的作用。由此可见，如果对实实在在、看得见摸得着的材料进行改造，就会使这些材料本身产生作用，而改造材料时出现的许多看不见摸不到的元素也会产生作用。
在有形与无形相互依存的同时，发挥的作用也是相互依存的，人们往往用有形的物体来制造无形的元素，在使用之时无形的部分往往更加被人需要）
下午实践课我们还是读《道德经》的第十一到二十章，第十一章三：十輻共一毂，当其无，有车之用。埏值以为器，当...
今天读道德经第2天，第十一章读完。 读的时候，心里不免一次惊叹古人的智慧和深沉。 上善若水。水滋养万物，不求回报。...
—“无中生有”与“有中生无” 今天读《道德经》第十一章“ 有以为利，无以为用：三十辐共一毂，当其无，有...
文/若冰 （《道德经》第十二章 ） 老子在《道德经》第十一章里用“车”“器”“室”做比喻，告诉我们“无”才是大用。...
今日读《道德经》一遍。累计读经第十二遍。
今日读《大学》《道德经》一遍。累计读经第十遍。
今日读《大学》《道德经》一遍。累计读经第十一遍。
读《道德经》第一章 道可道，非常道感悟 一、为何读《道德经》？ 说起《道德经》，很久以来只是在历史课本中学习过，...
当其无，有车之用； 当其无，有器之用； 当其无，有室之用； 通过三个“无”，说明“可用”之实，“无...
三十辐共一毂，当其无，有车之用。 埏埴以为器，当其无，有器之用。 凿户牖以为室，当其无，有室之用。 故有之以为利，...
本文标题：读《道德经》_第十一章
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/wkucqrtx.html
网友评论