一个知识的范围包括学问，眼光，气度。一个人生没有眼光的，只看到现实，再看远一点也是有限的。一个有远见，有高见的人，才有千秋大业，永远的伟大。
逍遥游全篇的内涵，首先就是人生要具有高见，就是普通我们讲的见地，见解，眼光，思想。一个人没有远见，没有见解，如想事业成功或者完成一个美好人生是不可能的事。后来中国的禅宗也首先讲求具见，先见道才能修道，如果修道的人没有见道，还修个什么道呢？等于说我们见到了金子，才想办法把金子做成东西，如果连黄金都没有看到，只在那里瞎想有什么用？不仅是修道人必须先要见道，就是普通人也要真正了解人生，才能够懂得如何做一个人，所以庄子首先提出来具见。
不管世间法世出法都一样。一个人要得大机大用，必须要具备真知灼见，所以禅宗要具见。见什么东西呢？见智。佛学的名词，真知灼见的那个智慧的智，所以呀，真知灼见是见智之所见，非心思之所思，这不是一般心，一般意识所能够了解的。它讲的是神化，精神的深刻变化，到达无何有之乡，才真的逍遥自在。也就是佛家讲的真解脱。
如果您想成功，就必须确定您人生的远见，您的远见不能由别人给您，如果那不是您自己的远见，您就不会有实现它的决心与冲动。这远见必须以您的才能，梦想，希望与激情为基础，远见是了不起的东西，它还会对别人产生积极的影响，特别是当一个人的远见与他的命运（特别是他存在的目的）不谋而合时。
有远见的人通常眼光比别人看得更远一些，有预言未知的勇气和创造未知的信心，目光短浅的人，看不透明天。
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