什么是断舍离

曾经，一件新东西会让我们感到满足，多添置一样，就会多一份快乐。可随着物质生活越来越丰富，物质带来的满足感也越来越短暂。更麻烦的是，这些东西堆在家里，还会影响我们的心情。

谁不想待在整洁清爽的空间里，可真要做到，实在太难了。一方面，物品能够轻松进入我们家门，另一方面，每样东西看起来好像都有它的用处，很难赶出去。

在这种情况下，我们很容易把责任归咎给自己，认为是自己不懂得收纳整理，于是就学习一些相关技巧，实践它们。可你很快又会发现，这种努力好像没什么用，因为没过多久家里又会变得凌乱。这时候，自责开始升级，你会给自己贴标签，觉得自己懒惰，天生就不整洁。物品带来的负担，最终变成了心里的负担。

怎么办呢？今天这本书给出了一个解决方案：通过断舍离，恢复生活的流动感，过上自由舒适的生活。这本书的作者叫山下英子，是日本杂物管理咨询师。这本书在2009年出版，从日本火到全球，累积销量超过400万册，这本书非常有名，你肯定早就听说过它。2019年，山下英子推出了修订版，更新了50%以上的内容。今天为你解读的是修订版的《断舍离》。

听到断舍离，很多人都会觉得，不就是劝你扔东西、教你怎么扔东西嘛。这一种很常见的误解，连作者自己都听说过不少次，她在这本书里专门解释说，断舍离不只是扔东西，它的目标是帮助我们构建一种怡然自得的生活方式。一旦掌握了这种生活方式，我们不仅可以自发地整理家，人生也能变得轻盈，过上自由舒适的生活。

今天的解读有三部分。第一部分，我们来了解下，为什么作者说断舍离不只是扔东西，到底什么是断舍离。第二部分，为什么断舍离不仅能整理物品，也能整理我们的思考模式和内心。第三部分，怎样才能真正做到断舍离。

   

第一部分

我们先一起走近“断舍离”，看看人们为什么会误解它。

断舍离的意思很简单，就是通过收拾东西整理空间，来调整生活和人生的一种方法。为什么这么多年来一直有人误解它的含义？

我觉得有两个原因。一个原因是，他们从字面意思去理解。“断舍离”这三个字分别代表了：斩“断”物欲、“舍”弃废物、脱“离”执念。乍一听，好像都跟“扔”的意思差不多。另一个原因是，作者在书里亲口说了，“断舍离，就是扔东西”。

好像有点自相矛盾，断舍离到底是不是扔东西？作者解释说，“要想在未来重新找回健康的居住空间，最开始就不得不扔掉大量的东西”，也就是说，扔掉废物只是断舍离的敲门砖，而不是它的全部。

你可能觉得，产生这种误解也没太大影响。然而，如果把断舍离简单地理解成扔掉废弃物，那就无法达到断舍离的真正目标了。我们知道，断舍离的目标是让人获得一种怡然自得的生活方式。感到怡然自得的人，会自发地整理家，他们家里的物品始终处在“新陈代谢”的状态，有用的东西进来、留下，没用的东西就清除出去，充满流动感；在精神上，他们也不会被“谴责自己囤积东西”这样的消极心理纠缠。

听到这儿，你可能会好奇，断舍离为什么会这么有效，能让人产生这么大的驱动力？这就要说到，断舍离的运作原理了。我觉得，断舍离之所以能给人带来巨大改变，关键在于它改变了我们看待物品的视角。

我们常常会下意识地，从物品的视角去看待物品。比如，你收拾家的时候，发现了一台落了灰的相机，这是你和另一半多年前在蜜月旅行中买的，当时买的价格还很贵，可现在，它使用起来很不方便，像素也远远不如手机。

你觉得应该扔掉它还是留下它？有的人可能会从价格层面出发，觉得毕竟是花了大价钱买的，现在也还能用，应该留下。有的人则会从情感层面出发，觉得这部相机上承载了自己的回忆，具有纪念意义，怎么能扔呢。

刚才这两种观点，其实都是从物品的视角出发去考虑它的价值，决定它的去留。一旦从这个视角出发去整理家，我们就只能把明显是垃圾，以及那些坏了不能用的东西请出去，它们所占的空间往往很小，处理完它们，家里不仅不会有太大改变，反而还很可能囤积更多的东西。

那该怎么办呢？把视角从物品转换成自己，不以物品为中心，而是以自己为轴心。作者说，很多人不舍得扔东西，是因为没有想过他自己和物品到底哪个更重要，“与其说对东西有那么多依恋，有那么多的不舍，那我们有没有觉得，我们的人生被这么多物品占用了那么大的空间，消耗了我们大量的时间，我们的人生会觉得太可惜了呢。”

怎么把视角从物品转换成自己呢？具体来说，就是在评判一件物品的去留时，只听从自己的想法，考虑自己需不需要。根据作者的说法，我们内心的声音会逐渐转换成一种内驱力，自觉地实践断舍离。这样真的有用吗？给你介绍一个真实的例子。

有次，山下英子去帮一个家庭断舍离，他们的日常用品和杂物多到溢出来了。房子的主人是一对夫妻，俩人各有各的爱好，女主人是个手工爱好者，男主人喜欢钓鱼。

他们主动邀请山下英子来帮忙，可并没有把她当成英雄，而是当作反派人物，很有戒备心。女主人以一种近乎唠叨的方式，向山下英子解释自己家为什么会变成这样，“太忙了没时间”“太累了没力气”，还给山下英子一一介绍每个物品无法割舍的理由是什么。

看到这种情况，山下英子没有说任何指导建议，甚至都不怎么说话。认真倾听了几小时后，她说了一句话，“如果是想留下的，咱们不扔掉也没关系。”结果，这对夫妻都开始扔自己的杂物。

为什么会这样呢？这是因为，随着交流的深入，这对夫妻渐渐打开了心扉，他们意识到了，自己所谓的那些不能扔的理由，其实都是在找借口。

光是把视角从物品转到自我，还不够，家里可能还会留下很多无用的东西。因为我们经常会以一种穿越式的视角去看待物品。比如，你5年前曾在一个非常寒冷的北方城市待过，买了一件非常厚的羽绒服御寒，后来，你一直都在四季如春的南方生活，这件外套占用了衣柜很多空间。但你觉得，将来要是再去一个零下几十度的地方，肯定能用得上，于是就留下来。因为这件羽绒服，衣柜的空间满了，你的一些衣服不得不分散在家里的各个角落。

进行断舍离时，很多人都会倒在“清理废弃物”这一关，其实就是因为他们这也不舍得，那也不舍得。作者说，决定物品去留时，要以“自我·当下的时间”为判断基准，考虑自身与物品的“关联度”，你到底需不需要它，再进行取舍。我觉得，其实还有一种更简洁的说法，断舍离就像一种注意力纠正，把你的注意力从物品上，回归到自己身上；从过去、未来，回归到当下。

   

第二部分

接下来，我们来了解下，为什么断舍离不仅能整理物品，也能整理我们的思考模式和内心。

我们都有过类似的经历，假如家里杂物很多，会给人带来压迫感，容易烦躁。家里囤积过度的人，则会逐渐变得封闭，甚至愤懑抑郁。这是为什么呢？

我们从作者山下英子的职业名称说起。山下英子的职业是“杂物管理咨询师”，她解释说，这个日文单词其实有三个意思，一个是英文的clutter，“杂物”的意思，第二个意思是堆满了杂物的房间，第三个意思是大脑和心里面的浑沌和困惑。

在她看来，“看得见的那些没有用的废物，和你看不见的脑海里和心里的废物是可以画一个等号的”。杂物咨询师的工作并不只是整理那些看得见的杂物，还会同步整理我们大脑和心中看不见的困惑和浑沌。也就是说，断舍离其实是通过整理物品，来整理我们的思考模式和内心。

接下来，我们通过一个例子来看看，为什么整理物品的同时也能整理人的思考模式和内心。这个例子是我从山下英子参加的一期节目中看到的。

那期节目的主角是一个日本家庭，两个八十多岁的夫妻住在一栋很大的房子里，哪儿哪儿都塞得满满当当，两人能下脚的地方，屈指可数。因为囤了太多东西，老夫妻无法正常生活，只能先搬出去。

他们有个女儿，为了让父母住回老房子，她下定决心要在7天之内把房子整理好。女儿现在才介入，是因为她不敢扔爸妈的东西。可能你也有过类似的困扰，一提到扔东西，爸妈就会翻脸。这个女儿尤其害怕扔母亲的东西，她怕母女关系会因此走向决裂。

听上去好像有点夸张。可这个家里真的发生过这样的事。这个女儿其实还有个大姐，大姐扔了母亲的一件东西，母亲很生气，跟大女儿断绝了关系。我们能感觉到这位母亲很严厉，这家人的感情好像也不那么深。这对夫妻以前是教师，工作一直都很忙，回家很晚，对待孩子也很严厉。两个女儿很懂事，从小就得自己做饭给爸妈吃。

山下英子是节目组请来的专家，帮助女儿进行断舍离。在她的帮助下，女儿在断舍离的过程中，获得了两样东西。

第一样东西，是个看不见的东西。山下英子帮忙收拾厨房，她发现，有个地方很奇怪，都是跟烘焙有关的工具和原料。奇怪是因为，这些东西看上去已经放了几十年了却还很崭新，很多甚至连包装都没有拆。山下英子就很好奇，问女儿，你妈妈是不是喜欢做点心啊？女儿说，她工作实在太忙了，并没有做过。山下英子看着这些东西，就推测，会不会是因为，这位母亲常年都吃女儿做的饭，她想给女儿们做点心吃，可又因为工作实在太忙了，她没时间做，就囤积了这些崭新的烘焙工具。女儿得到的第一样东西，就是藏在这些烘焙工具之上，她没有看到的，母亲对自己的关心。

第二样东西，是个能看到的东西。女儿在整理母亲卧室时，在堆积如山的衣服下发现了一个小册子，里面全是小孩的涂鸦画。原来，这家人关系还很好的时候，两个女儿都会带着自己的孩子，来爸妈家，小孩会在一些纸片上画画。平时在家画的画，女儿们也会传真给爸妈。这位女儿，一页页地翻着这些画，其实也体会到了母亲的用心，她把平时家人相处、孙辈们成长的点滴都收集到一起。

这两样东西，改变了女儿，她从畏惧母亲，变得更理解母亲。房子收拾好之后，老夫妻回来看，父亲的性格比较随和，一边看一边感慨，原来房子这么大。母亲却像来执行任务的特工，一头钻进房子，每个房间的每个角落都要审查一下，发生了哪些变动。最后，女儿拿着那本孩子们的涂鸦画册，跟母亲说，感谢母亲的用心，这位老人的脸上没有了之前的防备感，整个人都变得柔和了。这场断舍离，不仅改变了女儿的思考模式和内心，其实也改变了母亲。

女儿获得的这两样东西，让我想到，其实每样东西对我们来说，都有两层属性，一方面，它们都是信息容器，承载着实际用途，另一方面，它们也是意义容器，承载着我们的感受、回忆和情感。

作者在书里一直强调说，断舍离不光是扔东西，而是要创造空间，恢复生活的流动感。我从刚才这家人的故事里感受到，整理家务不只是扔东西，它也是生活的流动、情感的流动。

   

第三部分

我们已经了解了断舍离的含义和原理，那具体应该做什么，怎么做呢？接下来，我们来了解下，怎样做到断舍离。

开始行动之前，我们也需要转换一下视角，从“查看单个物品”转到“观察整个空间”，作者曾在另一本书里介绍了一种叫作“一龙一蛇”的方式。什么意思呢？就是说，开始断舍离之前，我们要用“龙”的眼睛去俯瞰全局，把家看作一个整体的空间，弄清楚自己希望这个空间是什么状态，制定出一个整理策略，然后，再用“蛇”一样的眼睛，脚踏实地地展开行动。

整个断舍离的过程，大致可以分成两步：打扫和收纳。在打扫之前，我们要用“龙”的眼睛去评估一下家里的状态：是偶尔比较凌乱，还是东西多到溢出来，甚至是堆积如山。如果只是有点凌乱，那把东西回归原位，就能很快收拾好。可如果不是的话，就需要我们把家里的杂物全都摆出来，开始清理。

作者说，在这一步，人们经常会犯一个错误，那就是从难度最高的地方入手。比如，你好不容易提起热情，想要彻底地把家整理好，你一起手，就瞄准了自己最难放弃的那些东西，或者是囤积难度最高的地方。

从最难的地方做起，很容易浇灭热情，让人失去干劲，从而半途而废。作者建议，进行断舍离时，最好是在计划的时间内，从少量的、小单位的地方着手，因为它们花费的时间很少，不过，你可别小看效果，“这种小单位量的断舍离持续下去，不久就会变成大单位量的断舍离。”

当你决定好了从哪里开始清理时，接下来，你遇到的困难就是决定每样东西的去留。对于这个问题，作者也给我们推荐了一个很有效的工具叫“筛子”，这个工具我们每个人都有，就在我们的心里。

最先被筛掉的，是那些一看就是垃圾的东西，以及一群“陌生的大叔”。不要被吓到，这只是作者的一个比喻，它指的是那些也许还能用、可已经被你遗忘的东西。作者的这个比喻很生动，也很有力道。想想看，一群“陌生的大叔”，挤在你家里的小盒子、衣柜、收纳架里好多年，占用你家里的空间，是不是很想立刻把它们清理出去？

筛完这些东西，接下来，你可以用一个简单的问题继续筛掉很多没用的东西，这个问题是“我现在需要这样东西吗？” 其实就是我们前面说的，从关联度的视角来判断物品的去留，我们之所以会觉得一样东西有价值，主要是因为它跟自己有关联，物品和自己的关联度会随着时间而变化，不符合“自我”和“现在”这两个关键词的物品，都可以扔掉。

如果说“陌生的大叔”是最容易被筛掉的杂物，最难被筛掉的杂物就像“爱管闲事的大叔”。我们刚才说到的那部蜜月旅行时买的相机，就是典型的“爱管闲事的大叔”。当你拿起相机，决定它的去留时，你的内心就会出现一些声音，“这样扔掉真的没关系吗？当时花了不少钱吧，现在用不到它，不过万一以后还能派得上用场……”

怎么处理“爱管闲事的大叔”？作者建议，处理它们，需要你自问自答一些问题，“这个东西对我来说是必要的？是否适合我？使用起来是否心情愉快？”这些问题的目的是调动你的感受和感觉。如果一样东西没了你也不发愁，就说明它没必要存在；如果它以前很重要，但是不适合现在的你了，就可以处理掉；如果你使用它时，心情总会有点不愉快，也可以处理掉。

这样层层筛选之后，留在家里的物品不仅数量减少了，质量也相对比较高，你会感觉家里比以前宽敞多了，待在家感觉更加轻松了。这个时候，就可以进入到第二步——收纳了。和打扫一样，收纳也没有什么既定的规则，取决于你和家里物品“友好相处”的方法。不过，作者也在书里分享了几条与“收纳”有关的黄金定律，我给你介绍其中两个。

有个原则叫“1 out 1 in 法”，意思是，你可以给家里的杂物排个序，选出你最喜欢的10个，当你看到一样新东西想要买回家时，必须从原先最喜欢的10件东西里，淘汰掉排在最后的那个。这个原则感觉像是在为难自己，其实是在提高物品进入你家的门槛，让自己明白，“绝不能再随意买一些乱七八糟的东西回来。”

另一条黄金定律叫“one touch法”，意思是，当你想要用一样东西时，最好能把这个动作压缩成两步“打开门-拿出来”，把它放回去也是同理。为什么要这样做呢？因为收纳物品时，我们会用到一些收纳箱和收纳盒，假如取用东西时的动作太多，就会感觉很麻烦，不想放回去了。比如，你想给家里的电视遥控器换电池，这需要你打开收纳柜，从里面找到收纳盒子，再从盒子里翻找到适合的电池。你觉得光是找到就这么麻烦，不想把它放回原处了，于是就随意地扔在桌子上。长此以往，桌子上的杂物就会越来越多。如果你觉得做家务很烦琐，不妨按照这个定律改善家里的收纳状况，从源头解决那些花时间、烦琐的做法。

   

结语

到这里，《断舍离》这本书的精华内容已经为你解读完了。

我们知道，断舍离并不只是扔东西，扔掉废物是断舍离的敲门砖，并不是它的全部。断舍离之所以能让人自发地整理家务，关键在于它改变了我们看待物品的视角，它就像一种注意力纠正，把我们的注意力从物品上，回归到自己身上；从过去、未来，回归到当下。整理物品的过程，也能整理我们的思考模式和内心。当家里变得干净清爽，内心变得轻盈，自然就能过上自由舒适的生活。

最后，我还想说，这本书给我带来的改变，它不仅改变了我看待物品的方式，也改变了我看待家务的方式。有次，我妈来北京看我，她帮我把冰箱里的过期食物都扔了，走的时候，还给我留了几盒她亲手做的红烧肉。在看这本书之前，我并不觉得这个举动有什么特别的含义，只是觉得我妈想给我做点家常菜。看完这本书以后，我突然多了一个理解的视角。她在帮我整理过期食物的时候，其实应该感受到了，我想要做饭可又没有时间的愿望，于是，她就帮我完成了这个心愿。

撰文、讲述：杨蕾

脑图：摩西脑图工作室