你信命吗？我发现身边有很多人经常会讲一句话：“这就是命啊！”他们认定“生死由命，富贵在天”，之后就放弃努力，让自己进入躺平的世界。
其实每个人的命运都是自己设定的，福也要自己求。正如《了凡四训》中所说“命由我作，福自己求”。
《了凡四训》本来只是一本袁了凡写的《训子文》，也就是写给他儿子的为人处世的告诫文，后从家训题材外延，成了警醒世人的励志读物。这本《度阴山讲<了凡四训>》，通过度阴山的解读让我们更好地理解古人的智慧。
度阴山是知名历史文化作家，深圳阳明文化书院创办人。他的代表作《知行合一王阳明》销量已突破百万册。他专注于明代哲学研究，对阳明思想的继承和发展，花数年时间创作了《度阴山讲<了凡四训>》。
01命由己造，福自己求
度阴山讲：想要逃脱命运不公的安排，首先要知道一句口诀：命由我作，福自己求。这八个字，就是美好人生的咒语，默念并身体力行，你的命运将光芒万丈。
所谓“命由我作”，就是指命运掌控在我们自己手中；所谓“福自己求”，就是我们的福气是靠求助自己而非求助别人得到的。归纳一句话就是：凡事只在心中求。也就是说，人只能靠自己，因为人只有求助自己时才会百分之百地得到回应。《诗经》中说：“自求多福”,也就是更多的福气求助自己才能得到。
一个平凡的人，没有显赫的家底，也没有社会背景，如果想要在社会上立足，或想要出人头地，唯一靠的只有自己，要想过上自己所希望的生活只有通过自己的努力。
生活本身就不是公平公正的，在这个世界上我们唯一能掌控的就是我们的心，所以我们要摆正自己的位置，调整自己的心态，要有自己的目标和追求，通过努力改变自己的现状，才是自求多福
正如书中所说：你想要得到的福报其实都在你的心上；命运安排的一切，不在老天，而在你身上。你若用心行善，就能改天换命，心想事成。因为命由己造，福自己求。
02不念过往，专注当下
从前的一切，譬如昨日，已经死了；以后的一切，譬如今天，刚刚新生。
“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。”这十八个字的名句让当年的曾国藩差点悟道，据说他当年看到这句话时，醍醐灌顶，甚至把自己的名字改为“曾涤生”。曾国藩因此还衍生出了一句话：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不蛮。
度阴山讲：人生在世要顺其自然，不要对没有发生的事过于焦虑，也不要对发生过的事反刍式地回想。要懂得活在当下，因为我们唯一能掌控的时间就是当下，如果不关注当下，那过去、未来全为泡影。只有你关注了当下，认真地活在当下，未来才有可能因为你在当下打好的基础而变得美好。
很多人过不好这一生的原因就是：始终活在从前和将来，永远活在当下。心学大师王阳明说过：关注当下，才是长生久视之道。
一个人想要活好，就要有活在当下的智慧。专注于当下，不去计较过去的得失，也不忧于对未来的变故，这们会使你的内心宁静而清明。懂得珍惜当下的人，更懂得和过去说再见。
人生最有效、最幸福、最值得的活法就是：从前的事，已和你无关，你要和它一刀两断，从现在开始，你要另起炉灶，洗心革面；将来的事，都从现在算起，从新开始，从心开始。
03善因善行，福气自来
何谓舍财作福？
释门万行，以布施为先。所谓布施者，只是舍之一字耳。达者内舍六根?，外舍六尘?，一切所有，无不舍者。苟非能然，先从财上布施。世人以衣食为命，故财为最重。吾从而舍之，内以破吾之悭，外以济人之急；始而勉强，终则泰然，最可以荡涤私情，祛除执吝。
度阴山讲：其实舍财，不是因为有了财才去舍，而是有了舍的心，才会去舍。舍财即是舍去贪念。
财有两种：一种是物品与金钱，属于外财。外财可以救济别人的急难；另一种是劳动力与经验，属于内财。比如你舍弃自己的时间，用自己的劳动力去当义工。所以福报就会更大。
事实上，真正可以做到“舍得”的人，往往都是有福气之人。相信一切善因善行，必将结成善果，待到来日，福气自来。
写在最后
人类命运从出生开始就有差异，但命运最终还是掌握在自己手中。如果你能将这本《了凡四训》知行合一，你就能在为人处世上心想事成，并成为有福气的人。
这本“人生智慧书”虽然只有158页，却非常精彩。每读一遍都会有不一样的感受，我会将它作为我的日课反复品读。
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