“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。” ——南怀瑾
《金刚般若波罗蜜经》，相传是释迦牟尼佛在祇树给孤独园为须菩提尊者而宣说的经典。
金刚经说的是什么？
什么也没说。
因为佛祖说，他什么也没讲。
有便是无，无便是有。
虚便是实，实便是虚。
善护念，好好地保护善念，不为虑枉所惑。往本质上理解，是保持人类灵魂里最至纯至美的善行。
“般若”指的是“智慧”，这个智慧，跟我们平时说的知识学识又不一样。“波罗”指“彼岸”，“蜜”指“到”……
什么都没讲，却又网罗了众生。
无我相、无人相、无众生相、无寿者相、无法相亦无非法相，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
芸芸众生，离苦得乐。
人心，就一个拳头那么大，什么都往里装，太小，承受不住。
所以，喜乐忧愁，悠着点放，只轻轻触碰一下我们那颗柔软心，让它感受触碰后又都通通不留痕迹，从心间滑过……
接纳、包容，不给自己增压，不一味堆积，流水般，不论欢快还是悲伤，都一视同仁平静平和地从心间流过。
不识字的六祖，因“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”开悟，是有大智慧，也有佛缘的。
不必看得懂，也不必什么都通透，心态平和，喜怒哀乐，感觉到了，即便不愿不舍，却也要不留也不住。
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