人分阶级,文化也被分了高低。按与基本生存技能的远近,比如琴棋书画是高雅文化,属于上等人,扫地做饭喂猪种菜是低俗文化,属于下等人。
但实际上,从实用看,会弹琴多数情况下没有会烧饭有用,从身心健康看,种菜的人过的可能比绘画的充实。文化的这种划分显然不是为了实用与实效。
主要是为了圈子,高雅技能是圈子的身份识别,是阶层的同行证。好的方面在经济层面,通过共同话语容易获得信任,降低了交易难度。坏的一面在于人的功利性,如果没有物质支撑的背景,文化的身份特征就成了累赘,是毁灭人的财务陷阱。
文化本身是不分贵贱的,物质的匮乏让文化分了高低。随着人类物质满足的普及化,曾经的文化必将向大众回归,但是,无法保证新的高雅文化还会冒出来,只要足够大的贫富差距存在,毕竟裸猿的天性是追求与众不同,而改天性比改江山更难。
一个健康的社会,必须一方面鼓励造富,还要不断寻求消灭贫富差距。所以在文化上,要让文化回归大众,消除文化的阶级属性,让种菜成为社会的风尚,弹琴走入寻常人家。富人尽可以秀文化优越感,但文化的主流必须在大众的手里。
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