如果想感受美，我建议大家去看大导演欧容执导的电影《八美图》。
它讲述的是在法国乡村别墅里发生的一起谋杀案，男主人公被谋害了，他身边的八个女人，都有着重大的嫌疑。
她们是优雅的岳母，马上要和情人私奔的妻子，两个漂亮早熟的女儿，魅惑的姐姐，神秘的小姨子，女仆情人以及能力超卓的女管家。
这部电影就是一部美丽女人教科书，告诉你什么是魅力无穷，过目难忘。
我曾思考过一个问题，为什么同样的一套衣服，穿她身上就是优雅，穿你身上就是灾难；同一条黑丝袜，穿她腿上就是风情，穿你腿上就是低俗。
这是为什么呢？
通过这部电影我才领悟，原来美与年龄无关，与财富无关，与出身无关，甚至与长相无关。
美与能力有关。
闺蜜晴晴的穿衣风格永远是一件纯色毛衣配一条蓝黑牛仔裤，一双帆布鞋。夏天毛衣变成T恤，冬天外面加一件羽绒服。
我们总说她穿的太休闲，没型。可是我的一位设计师妹妹却对她的评价是：“她在我们这个圈子是最会打扮的，因为只有她穿出了自己的个性和心情。”
我看了一下晴晴的衣着，这不都是些普通的衣服吗？可妹妹说：“她的衣服里有她的性格。通过她的打扮可以看出她表面自由随性，实则怀旧率真，还有对珍爱之物的深情。”
妹妹指着晴晴穿了6年的但保养的非常好的牛子裤，还有她那挂的整整齐齐的衣柜说道。
“美丽的装扮并不是标新立异，而是表达出真实的自己，从不随便挑战不适合自己风格的衣饰。你是不是这样的人？”妹妹冲晴晴嫣然一笑。
晴晴的确是这样的人，外人看似简单的打扮，而她有自己对自己的了解和坚持。
有的女人就是穿平底鞋比高跟鞋好看，穿裤子比穿裙子出彩，因为更适合自己的个性。所以作家张抗抗曾以《穿错半生》来释放她的感慨。
穿的不像自己，意味着别扭和丑化；意味着你正在为一个不是自己的自己“尽心竭力”；意味着允许自己的外在对于内在的背叛。
亚里士多德说“美是和谐”。唯有外形与内在和谐，才能给人以美的感受。先研究自己，再研究衣物，找到自己和衣物之间的平衡。
周国平说：
在人世间的一切责任中，最根本的责任就是真正成为你自己，活出你独特的个性和价值来。
美的第一个能力就是做自己。
作家欧石楠初到法国和优雅时尚的女友逛街，她以为她们会去老佛爷、春天等等著名的巴黎时尚豪门。
但是出乎她的意料是，逛了几次街的结果是书架上多了七本书，家里的鲜花换了又换，参加了两次有趣的聚会，在好几家品位不俗的咖啡店灌了好多杯咖啡，听了一场音乐会，看了一次画展……
美是一门综合的艺术，它包含很多的因素。不仅仅是服装、发型，还包括听过的音乐，看过的电影、走过的风景，遇到的人。
所以真正懂得美的人，都深谙这门艺术。
为了拥有广博的思想，为了表现的更自然，为了努力创造自己的风格，经常到美术馆或博物馆逛逛，寻找颜色的冲击感，会通过旅行去感受各种文化，听音乐，读书，看电影，去谈恋爱……
就算同一件衣服，穿在别人身上和穿在我身上感觉就是不一样的。
那一刻我是自信的，特别的，独一无二的。
美的第二个能力就是艺术感。
李筱懿在文章《美女都是狠角色》一文中曾经说过，她在美容院碰到一个让她眼前一亮的女子，五官清丽，线条优美。
她以为这个女人也就只有28岁吧，但是她的美容顾问告诉她，这个女人已经40多岁了，经营一家效益不错的公司，还有两个孩子。
她为了不长颈纹，20年只枕颈枕。为了保持眼周没有细纹和延迟法令纹，15年仰面睡觉，每天倒立5分钟。为了保持不过百斤的身材，风雨无阻地坚持跑步20年。
感叹这年轻纤细背后的坚持，果然是狠角色。
有一次杨丽萍接受采访，记者问她， “你这么瘦，每天都吃多少食物啊？”她打开自己的饭盒让记者看，一片牛肉，一个鸡蛋，半个苹果，这就是她高强度的舞蹈训练时的午餐。
60岁的杨丽萍，有仙姿，有灵气，依然是一个精灵，她的武器就是“自律”。
一位法国美容专家这样说过：不要小看一个能够长久保持优美身材的女人，这通常是一个顽强和自制力超凡的人。
自律使我们懂得，集中精力、全力以赴，就可以去我们想去的任何地方。
美的第三个能力就是自律。
三毛在《送你一匹马》中感慨：读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。
在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
现在人们越来越认同阅读对心灵的滋养。不管现在是什么生活状态，阅读都是提升智慧的重要途径。
特别是阅读那些出自大师之手的书籍，每一次都是与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的智慧之旅。
一定会在未来的某个时候，在那个自己不曾注意的一瞬间，不同于旁人的气度就流露出来了。
就像王朔《致女人书》中所说：“你必须只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。”
丰富，就藏在这一次次阅读中。
我们很容易在琐碎中缠绕，让心灵荒芜，甚至庸俗，而阅读让我们体验到什么叫滋养和心灵的成熟。
如《谷地半亩》中所写的一样：“读书最好的目的在于，你会发现凭借自身阅读构建起来的小世界，能以体恤似的温柔消解自身的苦难。”
不随波逐流，遇事冷静，举手投足卓尔不群，智慧让女人美到骨子里。
美的第四种能力就是因阅读而智慧。
毕淑敏曾问过一个资深整形医生：“您可以一眼就看出谁整过形吗？”
医生回答：“基本可以。但来做的人，我都会问她一个问题，回答不好我就不做。”
毕淑敏问：“什么问题？”
“把你的心想象成山谷，告诉我那里是什么景象？
有人说绿树成荫泉水潺潺；有人说阴风惨惨草木凋零。”
“这和整形有什么关系？”毕淑敏不解。
医生说：“相由心生。”
整形效果并非一劳永逸，因为再好的手术刀，也抵不过另外两把刀。一把刀是时间，时间会冲刷整容的效果。另外一把刀是善良，只有它能滋养旷日持久的赏心悦目。
欲整形，先善良。
马斯洛说人类对审美的需求，从洞穴人就开始有了。那时没有化妆品，没有衣物的修饰，就是依傍表情。
一个人惯常的心理状态和行为方式，总是伴随着自己意识不到的表情，这些表情经过无数次的重复，便铭刻在脸上。
至善才能至美。
如果一个人不善良，就算再美的外表也会让人觉得索然可憎，绝对无法拥有清朗美丽的目光。
所以，美的第五个能力就是善良。
何止是女人，男人也是一样，爱美之心是“人皆有之”的天性。
很多人年轻时拥有漂亮的外表，好处是更容易获得关注和变现。
但是我们发现若没有内在能力的支撑，漂亮就像转瞬即逝的烟火，很快枯槁。
反而是那些曾经我们认为平庸的姿色，依靠磨砺“美的能力”，能够越来越有魅力，越来越有味道，慢慢把一张平凡的白纸氤氲成经典水墨。
真正的美人，我们是忽视长相的。
透过单薄的皮囊，看到的是她内心山川云翳，灵魂盛放。
纽约有一本畅销书《坏女人有人爱》，它并不是教你去做坏女人，而是告诉你要努力打造自己美丽的城堡，不允许任何人践踏。
如此才禁得住岁月的油腻和涤荡，工作和感情才会拥有更多的选择，生活会更加的温柔从容。而建造城堡使用的工具就是修炼美的能力。
歌德说：“美反映在创造精神的不同的能力中。”
这些能力会透过一根根血脉，一条条筋络，浸润心扉神韵，由内而外的散发佼佼不群的吸引力。
我再一次确信，表面醇厚曼妙的美丽，是背后的拼尽全力。
原来命运和美的信仰是相通的，三分天注定，七分靠打拼。
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