文/晋槐子
叮铃铃 ，上课了～～～
起立 ，班长颜回严肃地喊到 。
坐下,现在开始讲课 。
孔老师眼睛扫了一下全班 ，和蔼用手示意大家坐下 。他注意到班长颜回的表情有一丝异常 ，悄悄地偷眼瞥了一下坐在一旁的闵子 。
闵子祖上原是鲁国第四代国君 ，其父闵世恭避战乱迁到棠邑 。孔老师收这个学生的时候十分犹豫 ，喜是因为其身世 ，忧也是因其身世 。 闵子尽管家道中落 ，仍以一种严苛的方式要求自己的学习 ，和同学们并不合群。
一切在老师的预料之中 。
“今天学习孝经第二章 天子章”
身居高位的人 ，不管是不是愿意 ，一言一行都是全国的话题 。
所以这些人啊 ，不得不处处约束自己言行 。
爱自己的父母 ，就不能讨厌别人的父母 ，
尊重身边的亲人 ，就不敢轻漫对待别人 。
在外人开来，身为天子 ，对待父母能发自内心地关爱，对待身边亲人能给与尊重和宽容 。所以呢 ，天子在发行政令时 就可以更有说服力 。甚至 ，国君一点点的好事发生 ，全国都会为之欢呼 。毕竟有这么一个万事完美的偶像级万岁爷 ，怎能不庆祝呢？
事实上 ，这里有很多话还没说呢，
本以为课堂讲完了 ，几个约好打怪吃鸡的小子书包都收拾好了 ，就等老师一句放学的 。听老师这么讲 ，只好气鼓鼓地趴着不言语 。
孔老师丝毫不为所动 。继续说道：
事实上 ，人人都是常人 ，天子也是一样 。父母亲人谁能没有一点错呢？天子的家事不外扬 。能外扬的时候一般都是亡国之君 。
国君的体面全国的士子去维护 ，只有那些放荡不羁的文人或真或假地编出各种各样的情节吸引观众 ，只不过是为了多几句喝彩和多几杯茶钱 ， 这事街头巷闻不得真亦不得假 。
想象后世宋朝之徽钦二帝 ，那是军事部署不当后导致两任皇帝被掳走的大事故 。再后世的明英宗听取太监王振的忽悠不切实际地御驾亲征 ，导致自己被当了俘虏 。
曾经高高在上的皇帝被一帮没教养没底线的坏小子捉了去 ，期间所受的折磨可想而知 ，后世士子们提及这段历史 ，仍用轻描淡写的文笔写道：二帝北狩——去北方打猎了 ，有这么打猎的吗？去打狼被狼捉到狼窝里去嗨皮了几年 。 你能理解吗？
身处高位谨慎处事 。要不管好嘴巴 ，要不管好自己 。隔壁铁柱子家里婆媳两口打架滚的一身泥没人笑话 ，只会笑话领导的 。
天下人的笑话 ，优先传领导的 。谁让你知名呢？
［写在后面的话］
《孝经》之所以在中国广泛流行 ，是因为中国自古以来大多数朝代都是讲道统的时代 。文化有传承 ，时代有英雄；身为长者，处处严于律己 ，时时示范垂成 。凡有成就者 ，都有祖祠，彰显祖宗的功德 ，绵延香火 ，开枝散叶 ，数千年不绝 。
而今的世界 ，歌颂功德的祖祠没了，时代的英雄常清贫 ， 微博上秀大腿闹离婚的艺人占据了我们的视野 ， 每十秒一笑的抖音再次麻醉了我们的神经 ，一整天不出门也会不会觉得不好 。《孝经 》需要重新认识 ，而我不得不换种方式来解读 。
晋槐子解读孝经系列共 十八章 ，目前在此连载，希望能给同样兴趣与国学文化 ，想在家庭给孩子良好教育的年轻爸妈们一点有益的启示 。
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