文 | 阿何
01
一头老虎吃人了,人死了,老虎也死了。
老虎死了,死于兽性。
人死了,死于人性。
然后,一些人High了,觉得你这吃人的老虎该死,不然以后再吃人怎么办?也有些开始悲天悯人,觉得生命和生命是没啥区别的,老虎没犯错,凭什么要为犯错的人类买单?
然而,光是最近这已经是第二起老虎伤人事故。吃人的事情,过去不鲜见,将来估计还会接着发生。
因为老虎的兽性千百年来未曾改变,而人性亦如是。
02
以对错来争论老虎该不该死,其实是件非常扯淡的事情。
老虎有错么?它当然没错。
将它从野外抓起来,从此与自由生活永别的是人类你们;将它关在动物园,囚禁N年供人赏玩的是人类你们;最后,连给了它伤害机会的还是人类你们。
整个过程,老虎从未有过选择权。即便最后捕杀误入自己领地的游客,也只是出自自己的天性。过去千百年老虎会这样做,今天也不例外。
然而,老虎没有错就代表它不该死吗?
什么时候,人类悲天悯人到这种程度,虚伪到这种程度了呢?如果基于这样的逻辑,那么那些在屠宰场里等待屠杀变成香肠的肉猪们、那些一辈子没有出过草场只能等待变成产奶机器的奶牛们、所有那些只因为自己的肉“可以吃”便沦为食物的生物们——它们又有哪一个是罪有余辜的?
不同的物种之间,生存权便是最大的道德。在过去,人类允许老虎活着,是因为大家都觉得它被控制的很好,不会伤及生命;一旦已经表现出这样的倾向性,有了事实行为,死亡就是它唯一的归宿。
杀死你,与你无关。站在对错角度去分析这件事,只是小孩子才会做的行为。
从生物链能量流动来看,处在食物链最顶端的我们,除非赶紧死去,否则每一个都是刽子手。又何必往自己脸上贴金,寻找道德上的优越感?
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03
最该谈论和反思的,不是老虎,而是死去的那个人。
他有错吗?当然有。
从社会契约看,他逃票,破坏动物园的周边设备。从个人安全角度看,他简直克服重重困难,千辛万苦将自己送入虎口险地。这个过程,他犯了很多错。
然而,他的过错至于要死去吗?显然远远不是。无非就是逃票而已,再是严苛的法律,也不会因此而判其死刑。
一个普通人,因小错而丧命,并连累一头无辜的老虎死去。这种极其鲜明的反差,才是这件事情争议这么大的原因。
我们为老虎感到可惜,为死者感到同情,有时还会感到恐惧。因为在死者身上,隐隐约约能够看到很多人的影子。因为深究其死亡的根源,你会发现人性极富矛盾性的一面:一方面对规则和约束给予无比的信心,一方面又总带着侥幸心理去破坏规则。
04
假如,死者知道自己的逃票行为会导致最后的死亡,他还会这样去做吗?显然不会。逃票行为,在社会规则约束下,是一项成本极其低的违规行为。即便被发现,顶多就被赶出动物园,或者补票就OK了。正因为成本低,所以他不假思索就去做了,却没想到因此而置身险地。老虎不会按照社会规则来跟你谈判,然后你便挂了。
我们活在一个社会规则极其完善的时代,并且一直以来受到其妥善保护。时间长了,难免会错误以为规则笼罩一切,规则高于一切。
所以,我们才会看到那么多无视车辆穿行而闯红灯的行人,因为一旦车撞人,无论人对错,司机都要担负大部分责任;所以,才会有那么多假摔讹人的职业碰瓷老人,因为法律总在照顾所谓的“弱势群体”。
但我们好像忘了,难免会有些人、物不按照规则运行。这种情况一旦发生,我们就会为此付出惨重的代价。
开车的司机不想撞到闯红灯的你,他心里怕得要死,拼命踩刹车,可是时间真的来不及了,还是撞到你了。最后,即便给司机判刑,社会规则方面你“赢了”,可是,你挂了,什么也没有了。
你走在街头,一个陌生人不小心碰了你一下,你占着一个理字,不依不饶,两人大吵大闹。最后陌生人其实是个小混混,实在受不了了,抽出刀子就捅了你两下。当然,你还是占理的那个,却为此付出了生命的代价。
有时候,我们对社会规则太盲目相信和依赖了。信任的程度,高到不自觉愿意用生命的代价去测试。可是,真的值得么?
所以,长辈们才会教导我们,一定要远离“垃圾人”,不要尝试去和不可理喻的人讲道理。不要觉得讲道理赢了就很了不起,就寸步不让,否则,很可能为此付出惨重的代价。
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05
人的矛盾之处在于:一方面,对规则过度信赖;一方面,又带着侥幸心理对规则肆意破坏。
我们总觉得,自己肯定不会是倒霉的哪一个。对任何一项规则,我们通常不是从“我应不应该遵守这个规则”出发去考虑问题,而是“假如破坏这个规则我可能要承受怎样的代价”。
假如一件事情,违反规则后在现有法律制度下只需要付出很小的代价,那么一定会有人络绎不绝地去干这件事。
超速、闯红灯、逃票、插队,莫不如此。在过去很多年,大家都是这么干的,也很少听说会因此怎么样。
但是,你永远无法预料,什么时候会有规则之外的惩罚会突然冒出来。你也永远无法想象,这种惩罚会有多么恐怖。
06
然而,可笑的是即便人都已经死了,大众关心的居然还是错对问题。潜意识里面,他们还是把这个问题纳入到人类社会体系里面,骨子里仍是“规则至上”的理念。
规则之内,才有错对。
规则之外,只有生死。
你用了人类的规则去思考动物的问题,思考规则之外的事情,难免什么时候,会再次吃这样的亏。
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